什么叫得失随缘?
1、意思是得失随缘，就是不执着，得是机缘成熟，条件具备，失是条件不具备。不必太在意。而心的本性是不会有所增减变化的。
2、“得失随缘”意思是不要过于在乎得与失，一切随缘。“自在随心”的意思是根据自己的内心做事情，活的轻松快乐。该句话的意思是，不管做什么，要有一个度，不要太多。生活中要懂得取舍，得不到的不要强求。
3、“得失随缘，心无增减”的意思是对于得与失不要太在意，一切随缘心情就不会有大起大落。出自《续高僧传》卷一六《菩提达摩传》。
4、“得失随缘，心无增减”的含义是让不要过分在意得失，而是要学会接受事物的自然规律和命运安排。如果能够以平常心看待得失，不因得到而沾沾自喜，也不因失去而沮丧不已，那么心情就不会因为得失而有过大的波动。
5、意思是比喻一个人在生活中不管获得还是失去都跟随缘分，一切顺其自然，不会强求。能够悠然自得的尊重自己内心的想法，随心所欲的过自己的生活，做自己想做的事情。
人为什么要学佛?学佛得到了什么?又失去了什么?
1、学佛可以减轻心理压力 佛教注重的是智慧的修养，通过学习佛教的教义，人们可以提高自己的智慧，拓展自己的视野，更好地理解世界和人生的意义。
2、学佛的利益 那么，学了佛又有什么好处呢？并不像世间人所认为的，只是为了治病、算命、打卦、搞些仪式。要知道，佛法的根本教义，是「诸恶莫作，诸善奉行，自净其意」，这一点特别重要，每个人务必要清楚。
3、佛法是圆满的智慧。孙中山先生： 佛教为救世之仁，佛学是哲学之母，研究佛学可补科学之偏。——学习佛法可以给我们提供正确的人生观念，依法修行能使我们培养健康的心态。所以说，学佛是为我们的幸福人生服务的。
4、但是自己想过没有，学佛的目的是什么？对这个问题可以说每个人的答案都不一样，因为每个人的善根不一样，经历的人生道路也不同，于是学佛的目的也不一样。
5、人要有信念，如果发心正就会有一系列的妙法。
佛家有云,有得必有失的意思
“有得必有失”是指在生活中，得到一些东西必然会失去一些东西，得和失是相对的、变化的。这个谚语告诫人们不要过于执着于一时的得失，不要占有很多东西，因为得到一些东西的同时可能也会失去一些东西。
有所获得必然就有所失去，有所失去就必然有所获得，世事大多没有可以都是获得而没有失去的。”看似获得，事实上却是失去；看似失去，事实上却有所获得，这其中的差别其实是很细微的。
得失的解释（1） [gain and loss；suess and failure acquire and lose]∶得到和失去； 成功 和失败 不 计较 个人的得失 （2） [advantages and disadvantages]∶利弊；好处和坏处 文章 千古 事，得失 寸心 知。
种下因，得到果，因果总有循环，有充分的准备，才有命定的结局。投机取巧得到的，一个转身便又会失去；精心准备失败的，便是上天给你的考验。
有得必有失。人生的旅途，山高海阔，天涯路远；而渺小的我们总是容易迷失，以至于做出错误的选择，但无论怎样的错误，只要勇于承担和改正，就不算太糟。佛家有云：苦海无边，回头是岸。
佛教名言不关注自身得失
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 2大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。
当你回归内心的安宁，不再计较得失，不再挑剔他人，便安住在圆满中，当下即是归处。人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。
只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。4每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
佛教静心励志名言1 菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
不满人家是苦了你自己。 5菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。 5福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 5巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云。
10分,佛教里关于如何面对人生得与失?
人生的很多时候是悄无声息的，有些风景错过了就是遗憾，有些人离开了就是永诀，还留在身边的，值得我们用心珍藏，倾情珍惜。
十余所佛教学院，而且获得世界上二十多所学校的名誉教授及博士学位，让我更加肯定：失去机会，并不是失去一切；人只要努力进取，开展前程，希望的机遇，就会不断向我们招手。
佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。 不要向任何人诉苦，因为20%的人不关心，剩下的80%听了会很高兴。
色即是空，空即是色，色即是空，空即是色，这讲的其实是得即是失和失即是得。
如今我们能做的，似乎只是，顺其自然、坦然面对。得与失，是常态 。亦或此处得、彼处失。亦或彼处得，此处失。
人生没有那么多的莺莺燕燕，有一些伤害，虽看不见，心却疼得很。人生的短短几十年，不要去给自己留下更多的遗憾，日出东海落西山，愁也是一天，喜也是一天；遇事都不去钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
佛如何看待得与失
1、事物是辩证的，当你得到一些东西时，同时也会让你失去另一些东西；当你失去一些东西时，同时也会让你得到一些东西。把困难踩在脚下，你才会站得更高。生命就是一次次蜕变的过程。
2、我一生都是在逆境、挫折中推动弘法事业， 经历了多次的“得”与“失”。不过所谓“失之东隅，收之桑榆”，不管得失，我认为都是帮助我、成就我的资粮。
3、佛祖所论证的终极，是一元论。你所求的是有得有失的二元论，不是佛祖玩儿的东东呐。
4、佛说，缘分，皆是命中注定。不管你遇见谁，都是应该遇到的人，不管你失去了谁，都是注定会失去的人。或许，有的人和你擦肩而过，你觉得遗憾不已。但，冥冥之中，早就有了命运的安排，让你去经历，让你去感悟。
