佛经中所说的五重罪指哪些
1、所谓五逆重罪是佛法中最严重的罪行，这五种罪行是要受下无间地狱的报应。 五逆内容包括杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。
2、五逆重罪，必定下无间地狱，不可忏悔！这是最重的五无间罪，犯了五逆重罪，必判死刑都还有严重无数倍。何为五逆：杀父。弑母。杀阿罗汉。破和合僧。出佛身血。
3、「边方罪」为： 「不孝」父母；「欺诳、毁谤」师长、善知识；「侮辱、责骂」僧众；以破坏他人团队为目的的「拉帮结派」；破坏寺院、佛塔等，其最「等同五逆重罪」。
4、破和合僧。破坏僧团，如果在僧人里边挑拨离间，搬弄是非，令僧人互不相和。这五种罪是极重的罪，杀父杀母就不用说了，不光是法律所不容忍，就是人伦道德上也是极其败坏，父母养育之恩，比天高比海深。
5、指四重罪与五逆罪。四重罪即杀生、偷盗、邪淫、妄语。
佛教五逆罪是什么
1、五逆所谓五逆罪，是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。十恶“十恶”，又称“十恶业”。
2、五逆罪：是五种极逆于理的罪恶，即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身之血，破和合僧团。因此五种是极端罪恶的行为，任犯其中的一种，即堕无间地狱，故又名五无间业。
3、所谓“五逆罪”指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。佛经上说：“世间福田凡有二种：一功德田、二报恩田；坏此二 田，名五逆罪。是五逆罪有三因缘：一者有极恶心、二者不识福 德、三者不见正果。
佛陀开示什么是五恶业所感的五脏五根病
1、佛祖最早的教导，就是“苦、集、灭、道”，这是四圣谛，是最基本的教导。而“苦、集”两谛，更是基础中的根本，就是说要知道苦，要知道苦的来源，如果不能明白，自然不能与佛同行。
2、五恶业所感的五脏五根病是：“若杀罪之业，是肝眼病；饮酒罪业，是心口病；淫罪业，是肾耳病，妄语罪业，是脾舌病；若盗罪业，是肺鼻病；毁五戒业，则有五藏五根病起。业谢乃差。
3、五恶业所感的五脏五根病是：“若杀罪之业，是肝眼病；饮酒罪业，是心口病 ；淫罪业，是肾耳病，妄语罪业，是脾舌病；若盗罪业，是肺鼻病；毁五戒业，则 有五藏五根病起。业谢乃差。
4、于未来世三途受报，称为五 烧。五恶业所感的五脏五根病是：“若杀罪之业，是肝眼病；饮酒罪业，是心 口病；淫罪业，是肾耳病，妄语罪业，是脾舌病；若盗罪业，是肺鼻病；毁五 戒业，则有五藏五根病起。
5、五恶所感的五脏五根病 佛教所说的业病，就是指由宿业而感的疾病，又作业障病。《灌顶经》卷十云：“种恶得其殃，合家悉疾病。”因以前的恶业，受报应而得病，痿困于床，苦楚万般，求生不能，求死不得。
佛教中的五恶,五痛,五烧是啥意思?
依慧远之无量寿经义疏卷下载，五恶指杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。造五恶者，于现世之中，王法治其罪，身遭厄难，称为五痛；其于未来世三途受报，称为五烧。
五恶，指造作杀、盗、淫、妄、酒；由五恶而召感现世种种痛苦的果报名为五痛；召感后世与后后世种种的苦报名为五烧。在《阿弥陀经》中，释迦牟尼佛把娑婆世界形容成五浊恶世，简称五浊。
五恶就是众生所作的业，造作的是恶业，因为造作的是恶业，所以就会有五痛、五烧。
五种恶。（一）杀生，（二）偷盗，（三）邪婬，（四）两舌、恶口、妄言、绮语，（五）饮酒。又五戒所防即为上述之五恶；造此五恶，于现世中，王法治罪，身遭厄难，称为五痛；以此五恶，于未来世三途受报，称为五烧。
