西藏朝圣是几步一跪
1、那叫磕等身头，不在于几步，第一个头磕下后双手在前方做个大略标记，起身走到这位置又跪下磕第二次。
2、和尚或信徒，这是西藏的佛教信徒，为了表示对佛的敬意，发愿心，从某地一直拜到某著名寺院做的。还有一步一磕头的，一直磕到目的地。
3、是去朝拜，在布宫广场水池边也有很多人在那里朝拜，也就是所说的磕长头。
4、朝圣者目的地一般为耶路撒冷、麦加或西藏（分属世界三大宗教基督教、伊斯兰教、佛教）。朝圣者有不同的信仰，他们的朝圣之路都是通往他们内心认为的最神圣的地方。朝圣者在朝圣途中有五步一拜、十步一跪的礼仪。
5、西藏路上的跪拜风俗叫朝拜。朝拜源于古代臣民对皇帝的跪拜仪式，后来运用到藏传佛教盛行的地区，是信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。在我国藏族地区又称为磕长头。
6、沿着道路，不惧千难万苦，三步一磕，直至拉萨朝佛。磕长头的信徒绝不会用偷懒的办法来减轻劳累，遇有交错车辆或因故暂停磕头，则划线或积石为志，就这样不折不扣，矢志不渝，靠坚强的信念，步步趋向圣城拉萨。
西藏人爬行着去朝圣是怎么回事?
这是藏传佛教信仰使然。西藏佛教文化历史悠久，底蕴深厚氛围浓厚有很多虔诚的信徒。他们都信仰佛教，所以会朝圣。
从起源上来说，神山冈仁波齐在多个神教中都是神山的存在，更有人说，苯教就是起源于冈仁波齐峰，对此，如果是信奉苯教的信徒来说，既然就会选择去朝拜这样一座神山了，因为这是教徒对苯教的一种信仰。
所以说西藏的布达拉宫是一场朝圣之旅，不仅是因为西藏路途中的艰辛，以及风景的美丽，带给你身体的磨难。还有在这里你所体会的风土人情，给你心灵的宽慰。
在西藏，在每一个藏传佛教徒的心目中都有一个去冈仁波齐转山朝圣的梦，但围绕着冈仁波齐朝拜一圈并非易事。朝拜是当地人饱含对大自然最纯粹的尊重和信仰，他们坚信只要虔诚的朝拜，必定可以得到回报。
到拉萨住了一周，我跟当地人深入交流后，终于知道朝圣者所说的“身心愉悦”这个感受是真实可信的。
它是这些人心中的“麦加”，到神山朝拜成为他们一生的梦想，而朝拜后则成为他们一生的荣耀。神山冈仁波钦是朝圣者心中的明灯，万千佛教徒的精神家园。
去寺庙烧香需要注意什么
所以拜佛时一定要跪在蒲团，而且蒲团不能太高，双手掌心朝上头朝地，放在两手中间，虔诚地去拜佛。
同时进寺庙大堂里的时候，应该从左门进，从油门出。 穿衣打扮。我们去烧香的时候，要穿衣服得体大方，不要千奇百怪，更不能穿暴露的衣服，需要穿长袖长裤帆布鞋为可。且在出门之前，还应该沐浴一番，这象征着洗尽世间凡尘。
去上香烧香需要注意什么每个人都需要自己去请自己要烧的香，不可以代付。最好自己点火，一次三支，男生左手在上右手在下，女生反之，不可用嘴吹灭。点着之后举过头顶闭眼许愿，三拜即可。
去寺庙前的注意事项 去寺庙之前，不要吃荤腥、辛辣等刺激性食物，和别人交谈时口中有异味是对对方的不尊重，更何况是面对佛菩萨。进寺庙之前要提前沐浴，最起码也要将手洗干净，特别是上过厕所之后。
为什么藏传佛教要磕长头?
1、磕长头是藏传佛教信徒为实现信仰、祈福避灾而进行的最为虔诚的祈祷方式。
2、这是藏族人的一种信仰，坚定不移。这是藏族人的一种精神，不折不扣。这是藏族人，从内心发出的一种崇拜。不离不弃。源于内心的真诚，没有一丝虚假和造作。说实在的，我十分佩服，令人尊敬。
3、藏传佛教认为，对佛陀、佛法的崇敬，身、语、意三种方式缺一不可。磕长头的 人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同 时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断 想念着佛，是为“意”敬。
4、磕长头是藏传佛教信徒为实现信仰、祈福避灾而进行的最为虔诚的祈祷方式。同时，它也是藏传佛教密宗修持的一种方法。
5、第一：藏人磕长头是信仰佛教之行为， 因为大昭寺内有文成公主带来的释迦牟尼八岁等身佛像。
塔尔寺——藏民叩拜的信仰
在这个世界上有没有哪个地方可以让你感受到信仰的力量？我想到了大学暑假青甘大环线自驾的第一站——塔尔寺。
青海塔尔寺是必去景点，它位于青海省湟中区，是个不错的地方，它是藏族民族文化的一个缩影，在这儿最能体验藏族民族文化的博大与精深，藏族人民对佛教的信仰与虔诚。
下午我们来到了塔尔寺，塔尔寺是中国藏传佛教格鲁派六大寺院之一，也是世界第二大佛宗喀巴大师的诞生地，因先有塔，而后有寺，故名“塔尔寺”，已有400多年的历史。
西藏佛教的磕长头的信徒,一般要往哪个方向走?走多远?有什么禁忌?在哪里...
还有一种是围绕着寺庙，依顺时针方向自寺院正门开始，面向寺庙侧向行进磕头，亦是三步一磕，绕寺而行；或侧向寺庙，向前叩进，亦为三步一磕，仪式中诵唱佛经，以六字真言为多。
在前往拉萨的路上，您可以看到他的手戴着防护装备，膝盖和护膝，前面的皮大衣，上面布满灰尘，不怕困难，分三步走，直到拉萨 朝佛陀。长头信徒永远不会使用懒惰的方法来缓解疲劳，发现交错的车辆或出于任何原因而中止欺骗。
磕长头如果死在路上，同伴会敲下他的一颗牙齿，带到大昭寺，镶嵌在释迦牟尼殿前的柱子缝隙里，表示死者已经到过这个神圣的地方了，按信徒们的说法，如果死在磕长头的路上，是最好的超度。
一个人至少要磕一万次，叩头时赤脚，这样才表示虔诚。
西藏人的这种朝圣行为是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。是在藏传佛教盛行的地区，信徒与教徒们为表虔诚而进行的一种拜佛仪式。这种朝圣的行为被称为“磕长头”，或者别称“大礼拜”。
在各地通往拉萨的大道上，人们不时地见到信徒们从遥远的故乡开始，手戴护具，膝着护膝，前身挂一毛皮衣物，尘灰覆面，沿着道路，不惧千难万苦，三步一磕，直至拉萨朝佛。
