汉传佛教弟子能进喇嘛庙吗
这已经在中国佛教界逐渐形成了共识，因此“藏传佛教、藏密”不能信。
第十条 皈依三宝，须本人自愿，爱国守法 ，品行端正，有一定信仰基础，经佛教徒介绍，皈 依师方可接受。 接受皈依弟子，应郑重如法进行。皈依人须填 表登记个人姓名、简历及介绍人等，交寺院保存。
没有犯过罪。尤其是犯过重罪的人是被禁止出家的。没有债务纠纷。出家的程序、仪式 出家和受戒密不可分，出家就要受戒，一个人只有正式受过戒了才能获得真正的僧人资格。
当然可以。无论哪里的寺院，大雄宝殿供奉的都是释迦牟尼佛。无论藏传佛教，还是南传佛教，还是汉传佛教，都是佛祖释迦牟尼传授的佛法，修行的宗旨是一样的。
可以。寺庙是佛教建筑之一，汉传佛教的寺庙均是中式建筑风格，藏传佛教的寺庙以中式建筑风格为主。中国寺庙建筑则恰好相反，它有意将内外空间模糊化，讲究室内室外空间的相互转化。
和尚是佛教之人当然不能进去道教的道观。寺端和道观的区别主要有：寺庙是佛家修行的地方，是寺和庙的通称，而道观是道士修炼的地方，道教宫庙称“观”或者庙或者宫，而不称寺。
佛教最新邪师有哪些
1、邪教有邪师，佛教没有邪师。一切邪师都不属于佛教，即使打着佛教的幌子，那也不是佛教中人。好比最近国家重拳打击几个邪教全￥能￥神，万￥能￥神，三￥赎#基%督，老#天￥爷……他们都属于邪教，他们头目是邪教的邪师。
2、邪师萧平实曲解佛教中“第八识”的含义，鼓吹用“第八识”来成佛，而实际上随缘生灭的神识并不是众生之清净本心，众生成佛须转八识成四智，转烦恼为菩提。萧平实的邪师说辞，无疑是不成立的。
3、长期以来，净空及其“净宗学会”利用其影响和境外建立的组织，把中国作为其主要渗透对象，在国内设点活动，推行和散布其歪理邪说。
为什么佛教总是要干涉别的宗教的信仰
1、客观方面，宗教是劝人向善，但是宗教远远不止劝人向善。不仅是信仰对象名称的不同，教义也存在着难以调和的抵触，并非可以一厢情愿的天下大同。主观方面，如果双方都没有求同存异，互相尊重的胸怀，那么信仰不同的人很难相处。
2、佛法由佛说，但是对它的理解却可能是千差万别。各位修行的法师也还是处在修行阶段，不能说自己就一定已经见证了究极的道理。所以存在争议和差错是正常的。
3、看你描述的情况，八成是走火入魔了，或被不净物附体...因为他们没了解真正的佛法，迷惑颠倒，盲目迷信，习气不改，五毒炽盛，招致邪气入心，而发生上述情况。严重的话，甚至会疯疯癫癫，自言自语，甚至被灵体附体扰乱。
邪教害人太深:清朝男子食屎自称为佛,愚夫愚妇拜其为师!
1、邪教之所以能够得到发展，还是因为有人信的缘故。正式因为受教育程度的不同导致众生愚昧。
佛教是瞎说的吗?
就是迷信。典型的唯心主义。非科学都具有不可证伪性。这就是念佛人诡辩至今的套路。历史上多次灭佛，无一例外都是因为宗教迷信的泛滥很大程度上阻碍了国家的进步。
是宗教就要追求上天堂。而天堂有没有是个很玄的问题，毕竟没人看到。既然是不一定，那就是玄学。他不是经过证明一定存在的以事实为基础的科学。它是以传说和遥不可及的高深境界的假设为基础的玄学。
佛教是真的，佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
佛教的教义是抽象的，是为了描绘那说不出来，而有不可说的东西。比如爱情如美酒，猛烈而又甜美。但你不能说爱情就是酒，你要领会他的含义。要知其然，更要知其所以然，还的知道它是如何作用的，儒家说举一反三。
佛教起源于古印度（天竺），相传于公元前六世纪由北天竺迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的长子悉达多·乔答摩所创立，距今已有两千五百多年的历史。
发现有人以佛教名义给人洗脑怎么办
1、可以报警。从事迷信犯法已触犯法律，杜绝此类迷信事件的发生。报警指因使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受损失而通过电话、网络、信件等方式向警方报告危急情况或发出危急信号。
2、家人被佛教洗脑了怎么办：应把你长辈的情况向当地党政组织和派出所详细汇报，让有关领导机关和部门及时掌握这些动态，有针对性地做解救工作，同时可切断佛教人员之间的联系，防止他们的串联活动，提高转化工作的效果。
3、被骗人之所以被骗，是因为他（她）一定有心结，认为佛法无边能够解脱其苦。所以要从打开他（她）的心结入手，多给他（她）一些关爱，可以用禅的方法开导他（她），应该会收到效果的。
4、被控制的太深了，转移注意力让他更多心声愿意与家人倾诉。而不是找和尚 法师。你们多帮帮他，着魔了。
