五轮(顶轮、喉轮、心轮、脐轮、阴轮)这些都是什么?
1、第五个脉轮（喉轮） 位于中脉内喉咙处，管理甲状腺、扁桃腺、唾腺、颈部神经丛等，颜色是绿宝石色。第六个脉轮（眉心轮） 位于中脉内两眉中间，脑的中心；能开启第三眼，激发出看穿三度空间藩篱之外的能力。
2、瑜伽脉轮组成有：海底轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮、脉轮。海底轮（Muladhara Chakra）：位于脊椎底部，被称为最底部的脉轮，主要与生存、安全和基础的需要有关。
3、第五个脉轮：喉轮，也是一个表达轮、沟通轮，是我们与世界与人沟通的一个枢纽。
4、人体中脉由7部分组成，分别是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮和梵穴轮。顶轮 ——从额头的发际开始，往后横拼四指的距离处，就是顶轮的位置，也就是婴儿幼小时会跳动的部位。
5、根轮位于人体脊椎底部，在灵量底下的就是是第一个能量中心——根轮Mooladhara，意思是根部的支持。
6、心轮 此轮与爱心、慈悲心、同情心、和谐有关。此轮缺乏能量时，容易引起心焦，忧郁等精神方面的疾病﹔免疫系统失常，如癌症亦与此轮能量流失有关。喉轮 此能量中心能改善对人的判断、批评或沟通的恐惧。
佛教有四道轮回之说吗?都指什么轮回啊?
修行者因其佛性免于堕入地狱、饿鬼、阿修罗、畜生四道 【六道轮回】轮回，梵语Samsara，又译为轮转、流转。
轮回理论是古印度文化的基本理论之一，其本源来自婆罗门教。六道指的是：天道；人间道； 修罗道； 畜生道；饿鬼道；地狱道。
说清楚点. 六道是指：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
问题四：六道轮回是什么意思啊 六道轮回的六道指：天道；人间道；修罗道；畜生道；饿鬼道；地狱道。 此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故。
佛学中的“四有轮转”指的是什么?
1、【四有】（梵catva^ro bhava^h！）众生在流转生死的轮回圈中，其一期生死的四个阶段。即死有、中有、生有、本有。‘有’，表存而不亡之义。五蕴和合的有情虽轮回生死，却常在三界，故分一期生命为四而称四有。
2、二十五，在佛法中有多重意义。以名相而言，最常见如：二十五有：欲界十四有（四恶趣、四洲、六欲天）、色界七有（四禅天、大梵天、净居天、无想天）、无色界四有（四空处），合计三界二十五种果报，即二十五有。
3、至于轮回问题，佛曾告诉我们“四有轮转”的道理，就是死有、中有、生有和本有。我们现在所有五蕴（色、受、想、行、识）合成的身体，就是前世烦恼以及善业恶业和不善不恶业所感的结果。
4、至于轮回问题，佛曾告诉我们“四有轮转”的道理，就是死有、中有、生有和本有。 我们现在所有五蕴（色、受、想、行、识）合成的身体，就是前世烦恼以及善业恶业和不善不恶业所感的结果。当前世临终最后刹那时叫做“死有”。
5、佛学中关于25有：生死轮回之迷界计分为二十五种；由因必得果，因果不亡，故称为有。即二十五种三界有情异熟之果体，为：（一）地狱有，（二）畜生有，（三）饿鬼有，（四） 阿修罗有。
地轮的佛教——地轮
1、五轮之一，依俱舍论说，地轮之下有金轮，金轮是指世界初凝结时一些固体的物质，亦名金刚轮，金刚义即坚固。到金刚轮的边际，就是广大的地轮了。佛教术语，为五轮之一。
2、净界法师讲的这个五点地轮，我常用，有些改变，确实不错。原法是在这个前面的地上好像有四个点，按顺时针每个点十念，再在中心十念，原法好像是这样，有个图，四点形成一个矩形，中间有一点，成五点。师兄可网搜。
3、一）指五大∶地水火风空。此‘五大’（五种元素）圆满具足法性之德，故名五轮。又名五智轮。《尊胜佛顶修瑜伽法轨仪》卷上〈序品）云（大正19·368b）∶‘五轮即是五智轮，五智便成五分身，五轮尽摄法界轮。
4、所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。
5、从上到下依次是：空，风，火，水，地，五轮是指地、水、火、风、空五大基本的宇宙元素，其形即地方、水圆、火三角、风半月、空圆点。佛教建筑中常有五轮塔，象征世界的一个缩影。
