上座部佛在西双版纳的历史?
上座部佛教传入景谷的时间大约是17世纪中期。南传上座部佛教在云南地区形成很多教.派，按其名称可分为润、摆庄、多列、左祗四派。西双版纳的大龙、景洪、罕等傣族地区流行的上座部佛教属于润派，润派是林居派，居住在山林中。
佛教起源于古印度（天竺），相传于公元前六世纪由北天竺迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的长子悉达多·乔答摩所创立，距今已有两千五百多年的历史。悉达多传说生于公元前565年，死于公元485年，活了大约八十岁，大致与我国的孔子同时。
南传佛教也称上座部佛教、巴利语系佛教，在我国主要流传于云南西双版纳、德宏、普洱、临沧、保山等地，为当地的傣、布朗、阿昌、德昂等民族及少数佤族群众所信仰。
上座部详细资料大全
在斯里兰卡中部马特列地区的阿卢寺，举行一次重要的结集，由罗揭多主持，五百长老参加，诵出上座部的三藏和义疏，并决定把一向口口相传的三藏经典第一次用巴利文字写在贝叶上保存。
上座部佛教（巴利语：theravāda，梵语：sthaviravāda）又称作南传佛教、巴利语佛教，或原始佛教。与汉+++传佛教、藏+++传+++佛教并列现存佛教三大派系。
上座部佛教的三藏是律藏、经藏、论藏，修行的次第是戒定慧，推荐你先按照《玛欣德尊者推荐学佛次第》进行学习。从修行的角度来说，《清净道论》相当于修行大全，全面细致介绍了上座部的修行方法。
这样对比研究就知道，大同小异，南北传都有十度和六度的说法，是一致的。因为作者学识还不够广阔，掌握资料不够，最后就比较出错误的结论。
小乘佛教又称作上座部佛教或南传佛教，是佛教最基本的两大派别之一。
第二种是指小乘佛法的两个主要分支，分别称为上座部和大众部。又有两种说法：一种是佛陀灭度后，迦叶尊者召集比丘集结经典，石窟内的集结以迦叶尊者为上首，故称上座部，石窟外的集结没有标明上首名字，总称大众部。
傣族赕星是做什么事情
1、．赕关门：在傣历九月十五日，需时二天。6．赕开门：在傣历十二月十五日，需时二天。7．赕 星：关门至开门这段时间做小赕，每隔七天赕一次，每次两天。赕时男女老人都到佛寺住宿一夜朝佛共有十一次。
2、饮食 傣族主食以大米为主。西双版纳等地爱吃糯米，通常是现舂现吃。傣族著名的香竹饭又称竹筒饭，即把糯米放在香竹筒里，用水浸泡15分钟后，用火烘烤而成的。
3、除苦瓜外，西双版纳还有一种苦笋，因此傣族风味中还有一种苦的风味，较有代表性的苦味菜肴是用牛胆汁等配料烹制的牛撒皮凉菜拼盘。 傣族地区潮湿炎热，昆虫种类繁多，用昆虫为原料制作的风味菜肴和小吃，是傣族食物构成的一个重要部分。
4、傣族最盛大的节日是泼水节。时间在每年四月。按时序计算，阳历的四月，相当于傣历正月。泼水节也就是傣历新年节，按照传统习惯，这一天清早，人们要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来碧澄清水为佛像洗尘。
5、据傣族的传说，以为男行三女行四结婚，不能白头偕老，或者会家运不盛，终身无子。 等级婚禁忌：过去，傣族实行着严格的等级内婚制。
6、西双版纳古纳卡傣族文化园，成立于2024年，位于云南省西双版纳傣族自治州景洪市内的一个古寨，古寨内无不体现着傣族文化的特色，傣族古老的文化遗产，西双版纳重点旅游景点，西双版纳特色文化旅游景点，是一处以傣文化与版纳风情结合的旅游胜地。
南传上座部佛教为什么剃眉毛
南传佛教里面，只有少数派别剃眉毛，把眉毛与胡须、头发统统剃掉。但大多数南传佛教只剃须发。 比如 斯里兰卡上座部佛教分为三派，即：暹罗派（Siam Nikqya）、阿曼罗波罗派（Amarapura Nikqya）和兰曼匿派（Rqma`a Nikqya）。
这是佛所制戒。出家比丘不蓄毛发，见处、所见处毛发皆不得留。上座部佛教悉皆奉行（泰国、缅甸、斯里兰卡），见中部尼科耶《披剃经》。
“剃眉毛”这个古语，实际上是一个旧时中国的美容习俗。古代的中国人非常注重自己的外貌，认为美丽干净的容颜可以影响人的气质和精神状态。因此，在古代中国，许多女子都剃掉了自己的眉毛，以便在化妆时更好地描绘出自己的眉形。
《让我听懂你的语言》带给我们的之二——傣家民俗和南传上座部佛教
1、都比说他们的佛教有二千六百年的历史，我特地查了一下，据资料：南传佛教，又称南传上座部佛教，是指现在盛行于东南亚的越南、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨及我国云南省傣族地区等的佛教。
2、傣族供奉自己村寨的社神，傣语称“丢拉曼”，也称“披曼”，是保护神，每年要祭祀两次，栽秧前为祈求丰收，秋收后为谢恩，要集体杀牛或猪一头，各家备贡品送入供奉社神的房内，待念完祭词后，大家共食。
3、傣族家庭与婚姻在历史上的鲜明特点是等级内婚。土司之间实行严格的等级内婚，盛行一夫多妻。土司还凭借权势，随意凌辱农民妻女。广大农民实行父权制的一夫一妻小家庭，家庭成员为父母与未婚子女。
4、婚姻 傣族家庭与婚姻在历史上的鲜明特点是等级内婚。土司之间实行严格的等级内婚，盛行一夫多妻。土司还凭借权势，随意凌辱农民妻女。广大农民实行父权制的一夫一妻小家庭，家庭成员为父母与未婚子女。
5、一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓，牛皋水擒杨幺时也是水战擂鼓。
6、踏上竹楼的台阶，水一样的傣家姑娘，蹁跹起舞；走进雨林大地，梦一样的泼水姑娘，融入你的世界。在文化旅游之间，勐巴拉东南亚影视城，收获了云南影视产业试验区的桂冠。
