西藏人走一步跪一下是为什么?
磕长头的信徒绝不会用偷懒的办法来减轻劳累，遇有交错车辆或因故暂停磕头，则划线或积石为志，就这样不折不扣，矢志不渝，靠坚强的信念，步步趋向圣城拉萨。
磕长头，应当是“稽首，服之甚也”之沿续，在佛教的威召下，信徒们为表明其信仰之虔诚度，而将跪拜礼更加繁缛化，加上全身俯地，益示之臣服。慢慢地，这种仪式不但在宗教领域被推广，而且社会各阶层普遍接受并加以采用。
为了朝圣，也是为了赎罪希望得到宽恕，是一种仪式。
在入藏的公路上有很多朝拜的信徒，如果你沿着川藏线走，你会经常看到西藏人一步一步地到拉萨朝拜，尤其是在夏天，会有很多虔诚的西藏人在那里低头。
其实五体投地是印度的一种敬礼方式，在佛教未出现前早已为婆罗门教采用，而在佛教中，亦继承了这种表达敬意的方式。在南传、汉传及藏传佛教各宗派中，都以大同小异的礼拜方式向佛像或法师等作敬礼。
藏传佛教的磕小头姿势小头怎么磕?
1、先做拱手长揖。 屈膝下跪，磕完第一个头后，保持跪姿、直起上身。 而后磕下第二个头，保持跪姿、直起上身。 再磕下第三个头，最后起立。
2、其仪式是先做拱手长揖，再屈膝下跪，磕完第一个头后，保持跪姿、直起上身，而后磕下第二个头，同样再磕下第三个头，最后起立。不要像“捣蒜”似的，不直起上身就把头接连触地三次，那是失礼的（幼童可以）。
3、磕小头要五体投地；磕大头要全身着地。顶礼有不可思议的功德，能消除很多业障，能对治贪嗔痴这些烦恼，尤其是对治傲慢心和嫉妒心。有时间、有条件，我们可以多做身顶礼。功有静功，有动功，磕大头、磕小头都属于是动功。
4、这个方式不太一样的，显宗拜佛的方式，称之为磕小头，也叫小拜。密宗拜佛的方式，称之为磕大头，也叫大拜。不管是小拜还是大拜，都是礼敬诸佛的方式，本身并没有差别，功德是一样的。
向佛祖叩头,但是如何磕头才算正确,请师傅展示前后顺序。
肃立合掌，两足成外八字形，脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸，目光注视两手中指尖。右手先下，左手仍作合掌状，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按于拜垫的中央（或右膝前方），左掌仍举着不动，两膝随即跪下。
握拳平贴地 （1）接佛后轻轻半握拳，代表接纳佛光，领受佛教，欢喜信受。（2）握拳又平贴地，代表领受佛教后，以平等心普遍布施。
是点香再拜佛，这是对佛祖菩萨的尊敬。烧香拜佛是对佛祖起码的尊重，然而这对一些忠实的信徒来说还是每天都必做的事情。烧香拜佛算是一种庄严的仪式，所以一定要规范姿势动作，用自己虔诚的恭敬心去面对佛祖。
藏传佛教磕头和中原佛教磕头的区别
三）、藏传佛教和汉传佛教，由于各自所处的历史文化、自然环境和信众的生存条件、生活习俗不同，因此在饮食起居、典章制度、塔殿佛像的造型风格、信仰习俗、信众的心理素质等众多文化内涵方面形成了各自不同的特点。
汉传在胸前一合掌然后五体投地，跪拜翻掌后起身，如此三下。藏传在头顶、眉心和喉部三合掌然后跪拜不翻掌，如此三拜。藏区还有全身扑地大头礼。
藏传佛教拜佛 拜佛的方式双手并不贴合：两手合掌胸前表示向内心自我反省，静观自己的内心本性一切与诸佛相同，为什么仍然流浪于生死大海之中；拜佛时想象双手捧着一个所求皆能如愿的如意宝珠。
每一个地方的礼仪习惯不同，中国古代延续到现在的，叫做五体投地大礼。西藏那个你看着好玩儿，和我们的不同，据我分析，他来自于印度。应该叫处足礼。那个磕大头，是印度瑜伽传过去的。
西藏的佛教呢，以喇嘛转世作为主要的基本点。那么它最核心的不同便是，西藏佛教呢会存在转世活佛这样的概念。而中原的佛教弟子只拜菩萨，而没有活佛转世这一概念。
藏传佛教属于大乘佛教，特别注重密宗的修行，有自己独特的传承和发展。藏传佛教的修行方式包括诵经、持咒、磕长头、转经筒等。中国佛教则包括汉传佛教和南传佛教。
