藏传佛教“活佛”死后多采用什么葬法
1、火烧,烧完有的得道高僧有舍利子就是这样得来的。
2、这些大修行者圆寂后多数也是采用火化的。按佛教的律制,死后是要火化的,所以藏传佛教的高僧们也不例外。天葬。 天葬是藏民族特有的丧葬方式。藏族天葬习俗已有上千年历史,目前八成以上的藏族人依旧遵从天葬的丧葬习俗。
3、故一般的活佛或者僧人去世以后,根本就没有资格举行这样的葬仪,一般都是采用火葬这类的。
4、藏族大活佛基本施行塔葬。一些活佛是尸体火化后,把骨灰存入灵塔;也有些活佛死后,尸体经过脱水后被直接泥塑成佛像。
5、塔葬是所有丧葬形式中级别最高的一种,多在大活佛中进行。方法是将尸体用盐水、藏红花及其它特殊药物抹擦处理,进行整容修饰后放在灵塔之内;也有些火化后,把骨灰存入灵塔。
佛教中的葬礼有什么讲究
1、火葬和土葬人们都很熟悉,水葬就是把尸体放在水中,随波逐流;林葬则是把尸体弃在荒林中喂野兽。佛教创始人释迦牟尼病死在中印度拘尸那罗城外,他就是火葬的。佛教僧人以释迦为榜样,一般以火葬为主。
2、且特别不允许在丧葬期间,以杀生的荤腥招待亲友,更不可以酒肉荤腥来祭祀亡者。故在吾乡江苏参加丧礼的用餐称为吃豆腐,那是由于纯以素食招待前来吊祭的亲友,以豆腐类的食物为主之故。灵前则以香花、蔬果、素食供养。
3、做佛事必须具备虔诚、恭敬、肃穆、庄严的条件,最好是亡者的家属、亲友亲自持诵、礼拜佛经、忏仪、圣号。必要时,礼请僧众做为导师,指导、带领佛事;坛场则不可吵杂、零乱、喧哗。
4、一般捧骨灰盒下葬的都是逝者的直系亲属,而且一般以男性为佳,如儿子、父亲、丈夫等,在没有男性直系亲属的情况下可以让妻子或女儿等捧骨灰盒下葬。
5、丧葬之事,不可过为铺排张罗。做佛事只可念佛,勿做别佛事。并令全家通皆恳切念佛,则于汝母,于汝等诸眷属,及亲戚朋友,皆有实益。
6、藏历每月的十九日是天葬师的休息日,因为根据藏传佛教的规定,这一天是天上的“神仙”欢聚的日子,不能杀生,更不能让他们闻到腥味。天葬师没有固定收入。其收入完全靠死者家属对葬殓的厚薄而定。
寺院僧人或尼姑死后葬在那里
一般火化后装入骨灰坛里埋葬。高僧大德建墓塔于寺内埋葬较多;其他葬于寺外塔林。在古寺周围均有墓塔林,如果没被破坏的话。。
四川省的尼姑死了不是天葬。尼姑死后也都是采用火化,骨灰葬于的塔林佛门中人墓地,不可以葬回家里,高僧大德建墓塔于寺内埋葬较多,其他葬于寺外塔林,在古寺周围均有墓塔林。
对于寺院僧人去世,通常寺院都有化身窑予以火化(佛教称为“茶毗”),然后也有海会塔予以存放的。尼姑也属于僧人,是女出家众。
就和俗世间的家没有关系了!一旦去世,寺院自有海会塔或往生堂安置他的骨灰或骨骸。这是寺院自己的事情。如果一定要葬于自己的祖坟,也不是不行,征求住持方丈的意见即可。但这属于非常不尊重僧人习俗的做法,不建议葬回。
佛教死后怎么下葬
1、小时内也不要去动他,不要给他做任何的换衣,擦身等等,就只要默默的身旁念南无阿弥陀佛,南无药师琉璃光如来,都可以,十方虚空界遍满佛,念什么都一样。
2、正确的佛教葬仪如下:除了司礼者之外,主体应该是出家的法师为亡者诵经。参与的大众,均应人手一册佛经跟著持诵。持诵的内容,最好是简短的经文及偈颂,不用唱,只用诵。
3、一般火化后装入骨灰坛里埋葬。高僧大德建墓塔于寺内埋葬较多;其他葬于寺外塔林。在古寺周围均有墓塔林,如果没被破坏的话。。
4、这些大修行者圆寂后多数也是采用火化的。按佛教的律制,死后是要火化的,所以藏传佛教的高僧们也不例外。天葬。 天葬是藏民族特有的丧葬方式。藏族天葬习俗已有上千年历史,目前八成以上的藏族人依旧遵从天葬的丧葬习俗。
5、藏传佛教的习俗高僧活佛圆寂,一般是塔葬,塔葬,就是将高僧活佛的尸骨放在塔内。而一般僧人乃至小活佛,只能火葬或天葬。
佛教网人已往生火化现在要安葬往生被怎么处理?
往生被和骨灰一起火化:如果亡者要求将往生被和骨灰一起处理,可以按照这个方式进行。将往生被和骨灰一起放在火化炉中焚烧,然后根据佛教的规矩进行后续的处理。
火化后盖在骨灰盒上面,若是下葬时,盖在棺材上。
临去世时,就可以盖往生被,有诸多加持力。丧事后往生被,不宜埋在地下,可以盖在骨灰盒或骨灰坛上,也可收起来,给他人重复使用。