佛教说的人的本性是指什么?
本性为智。这个智是万物准则。不来不去。五祖说常常勤拂拭，莫使惹尘埃。这是障。智是与生俱来的，障是后天妄生的。
自性即是本性。是人本来具有的。按六祖所说，若见自性，即见如来。所谓不生不灭，不垢不净，不增不减，本自具足，本不动摇，能生万法（天地万物之本源）。也就是大德所说“父母生前本来面目”。
佛家说 人有五毒 ：贪，嗔，痴，慢，疑。贪是指贪婪，贪心，贪欲；嗔指嗔恚，嗔怪，发火，埋怨；痴是指无明愚痴，痴妄，执迷；慢指佛教七慢，即我慢，傲慢，过慢，过过慢，增上慢，卑慢和邪慢。
佛教里的毗卢遮那佛就是法身佛，它所代表的就是自性中的光明智慧，所以又称为大日如来佛。我们每个人的心中都有一尊大日如来佛，都有光明的法身，有一个心中的太阳。本性，即天性。固有的性质或个性。
佛教的本意是什么?
1、释迦牟尼佛在 《妙法莲华经》 中告诉我们，他之所以传授佛法，就是为了能够令众生获得无上的智慧。佛的智慧、觉悟的智慧。我们为什么非要有这个智慧呢？因为没有这个智慧我们会痛苦。唯有这个智慧能够解决、免除我们的痛苦。
2、佛教的教义简单来说是“四谛”。苦谛，说明人生充满痛苦，是个苦海。不但有年老病死之苦，还有别离、憎怨、失望、五盛阴等痛苦，谓之八苦。集谛，说明痛苦的根源是有各种欲望。本来世间一切变化无常，不值得去追求。
3、佛教中的本体说的是众生的本来。也就是真如本性。在本来说佛菩萨众生无差别。这也是为什么说众生皆能成佛的原因。
4、佛的本意是忘佛即佛，念佛非佛，求佛不得佛，诽佛不着佛。善人看人皆是佛，恶人望人皆是魔。我借佛传佛，方便汝渐顿悟我。
5、佛出世的意义，就是佛的宗旨、佛意。《法华经》——方便品 舍利弗，云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世？诸佛世尊欲令众生开佛知见、使得清净故，出现于世。欲示众生、佛之知见故，出现于世。
6、在佛法中，“体”是指本体，众生本自具足的自性；宗是宗趣，如净宗是以发菩提心，一向专念为宗。本在心性来说，和体一个意思，都是本体自性之意。
佛教中的本体是指什么?
1、佛教中的本体说的是众生的本来。也就是真如本性。在本来说佛菩萨众生无差别。这也是为什么说众生皆能成佛的原因。
2、在佛教中：【本体】是指未来劫数中的意识称为阿莱意识。也就是俗世的灵魂。【本性】是指在未来劫数里那颗没有被污染的心，也就是本心。
3、本体是从承载的角度说的，一切万事万物都是从本体而发生的。
4、在佛法中，“体”是指本体，众生本自具足的自性；宗是宗趣，如净宗是以发菩提心，一向专念为宗。本在心性来说，和体一个意思，都是本体自性之意。
