佛教中的“根器”和“道行”是什么意思?
1、“根器”指修行人与佛法相应的能力，在世俗称“天赋”，都是宿世积累而来的。“根”比喻先天的品行，“器”比喻能接受佛教的容量。
2、根器意思：gēn qì 词语释义：佛教语。指人的禀赋﹑气质。详细：佛教：世界上主要宗教之一，相传为公元前六至五世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔 境内）王子释迦牟尼所创，广泛流传于亚洲的许多国家。西汉末年传入我国。
3、“根性”实际指的就是人的本性和本质。佛祖说法，为适应众生不同的口味，说五乘佛法（人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘）来因材施教。众生的这种与之相适应的修学性格，就是佛教说的“根性”或“根器”。
4、“根器”之说，出于佛教，指的是人的本性和本质。按佛教的说法，众生根器有大小、高下、利纯、善恶之分。所谓“众生根器，各各不同”。而“八万四千法门”，就是根据众生不同的根器而分别设立的。
什么是根?
1、根 高等植物茎干下部长在土里的部分：～植。～茎。～瘤。～毛。～雕。须～。块～。扎～。叶落归～。物体的基部和其他东西连着的部分：～底。～基。墙～儿。事物的本源：～源。～由。～本。知～知底。
2、数学中的“根”是平方根，又叫二次方根，对于非负实数来说，是指某个自乘结果等于的实数，表示为〔√￣〕，其中属于非负实数的平方根称算术平方根。同时，根也指未知方程两边的解。
3、物体的基部和其他东西连着的部分：根底。根基。墙根儿。事物的本源：根源。根由。根本。知根知底。彻底：根除。根究。根治。依据，作为根本：根椐。量词，指长条的东西：两根筷子。
4、根是植物的营养器官。它的主要作用是吸收土壤中的水和养分，通常生长在地下，可以起到固定植株的作用。一般与地下面垂直向下的为主根，主根上长出的分支就是侧根。除此之外，从植株的茎、叶以及老根上也会长出不定根。
佛教中的“大根器”和“有缘人”指的是什么人?
大根器，指的是过去世的修佛学佛的基础很好，业障轻、成就快的人，许多很可能是前世已经成就的修行人乘愿再来。有缘人，指过去世曾经与三宝结缘的人，或者与他人或其它众生有过交集的人。
佛渡有缘人 佛法中的有缘人，指的就是闻、思、修佛法机 缘已经成熟的人。所谓机缘成熟，不过是指外 因须得通过内因才能发挥作用，是种客观现 象，并不玄乎。
读音：yǒu yuán rén。基本意思：有缘人就指有缘分的青年男女。详细释义：在茫茫人海中，遇见是最容易也是最难的。容易是周围都是人，难的是特定的人会必然出现并且产生关联。
佛缘，通常是指与佛有缘的人。广义地讲，但凡能听到佛号咒语和经文、看到佛菩萨及像、接触过佛经、与出家人打过交道等，都算是与佛有缘，最起码是与三宝接缘了。
因此，“佛渡有缘人”指的是由于前世的善缘和修行，被佛法所吸引，并有机会听闻和实践佛教教法的人。“佛渡有缘人”也是佛教中的菩萨慈悲心的体现。
到底什么才是学佛修行的高根器
在佛教的修行中，也有一种关于修行境界的著名说法，这就是由隋代天台宗开宗祖师智者大师提出来的“六即佛”说：理即佛，名字即佛，观行即佛，相似即佛，分证即佛，究竟即佛。
大根器，指的是过去世的修佛学佛的基础很好，业障轻、成就快的人，许多很可能是前世已经成就的修行人乘愿再来。有缘人，指过去世曾经与三宝结缘的人，或者与他人或其它众生有过交集的人。
学佛的最高境界，简单讲就是达到佛菩萨的境界，无所不知无所不晓。不过达到这个最高境界，恐怕不是一般修行者都能达到。即使三藏十六部背诵的滚瓜烂熟，也不见得能够达到。个人观点，仅供参考。
