欧阳通楷书道因法师碑原文
欧阳通道因法师碑原文如下：
佛法興盛， 南北諸宗 非相学流傳不可， 豈止一宗以繁衍。 道因懷慮，神聖之風 回春之綠已昭然， 家風直接，為弟子 範式所歸，惟其正心。 其苑修繕，昭彰一體 揮毫經史，師心以平， 養馬事車，來往顏門 神僊仙佛，敬事熱忱。 碑乃範脩所啟，筆意 自珩璜而自力， 獨為名家。神靈 所獲喜也，道一之圭 震動夙夜，其聲士古， 已達九洲。名流 應尋靡遺， 蒼生忻神，業受其德， 佛之慈光，常照常恒， 神祇所降，福愛宅心。
明代王世贞《弇州山人四部稿》：“此碑(《道因碑》)如病维摩，高格贫士，虽不饶乐，而眉宇间有风霜之气，可重也。”
明代赵宧光《寒山帚谈》：“《道因碑》泛观欲废，详玩则结构森然，可谓不堕严训者也。其棱角峭厉，智者见之益其智，愚者见之增其愚，须具只眼，而后辨此。”
惟方法师介绍
释惟方法师，生于1978年11月，民族：汉族，学历：研究生，教职人员身份：比丘，户籍：山东省临沂市沂水县黄山铺镇龙兴古寺，担任主要教职的宗教活动地址：山东省沂水县龙兴古寺担任主持。
在寺院弘化作用方面，势承如来家业，发愿利乐有情，努力建设“人间净土”，在对社会弘化方面做出积极的贡献，使寺院真正起到净化人心、祥和社会的作用。1995年6月-1996年3月在厦门读计算机信息工程管理，1996年3月在枣庄甘泉寺出家，1996年9月-1998年7月在福州佛学院学习，1999年9月-1999年10月在安徽凤阳县龙兴寺受具足戒，1999年12月-2012年在临沂重建宝泉寺宣教弘法，2006年至今重建沂水县龙兴古寺并担任主持至今，2012年-2015年在浙江大学国学系同时在中国美院攻读国学学习专业山水画取得研究生学历。
法师用方盆好看吗
法师用方盆可以看起来很特别，因为这种盆是传统的道教仪器，在法师的手中，它有着神秘的象征意义。
方盆通常由青铜或黄铜制成，盆的四个角落上还会有四个小脚，让它更显得庄重。法师用方盆在法事仪式上表演神奇的仪式，让人们感受到一种神秘的氛围和仪式感。
同时，方盆也是一种艺术品，它的造型和工艺都非常精美，可以成为法师手中的一件装饰品，让人们对法师的形象更加神秘和仪式化。总的来说，法师用方盆可以很好地展现出道教的文化和传统，同时也增加了法师的神秘感和仪式感。
全职法师中的方古是谁
方古是《魔道祖师》中的人物角色，是魔道派的弟子之一。
因为《魔道祖师》是一部网络小说，而方古是小说中的一个角色。
全职法师则是和魔道祖师没有关系的作品，所以方古出现在全职法师中的可能性非常低。
