在民间流传着叫魂,为什么有时候叫魂又真的会管用?
1、从而会对父母或其他家人产生仇视，所以“叫魂“能使孩子更热爱父母、家庭。孩子和家人之间就能建立起一种健康的亲子关系，有利于幼儿人格的健康发展。
2、“叫魂”对孩子来说，有可能是一种心理安抚的作用 其实，很多农村地区都流传有“叫魂”的习俗，各地采用的叫魂方式，也是千奇百怪的。但是，最终的目的都是，让所谓的魂魄归位。
3、如果是剔除各种不科学的成分在里边，那么叫魂其实可以用心理疗法来解释，毕竟给孩子叫魂的人也是孩子亲近的人，这对于消除孩子内心的紧张和害怕还是非常有帮助的。
4、通过“叫魂“这件事，在大人方面，体现了对孩子的一片关怀之情。孩子受惊吓后，即使大人不去叫，“魂“也不会掉，第二天或最多隔几天，孩子自然会好。
5、民间经常看到小孩吓到了，老人或妈妈就按照习俗，摸摸孩子的头顶、前心、后背，还有叫唤孩子的名字，迷信的管这叫“叫魂儿”，说是灵魂被吓跑了，这样能叫回来。实际上，孩子的头脑比较简单，也较容易调理。
佛教没说人有“三魂七魄”,这是道教说的。请问各位大德同修,“收魂...
佛教说 ：善有善报恶有恶报 ，他们认为一心向善的人死后便会到西天极乐而恶事做多的人将会死后将会在地狱尝受苦果 。
三魂七魄是道家的说法。佛家在这点上也不反对。以前的古人是通达的，明末四大高僧之一的紫柏尊者在《紫柏尊者全集》中有一篇《魂魄辨》，仁者阅之，可知端的。今摘录如下：何谓顺？自性而之情也。何谓逆？自情而之性也。
佛教是无灵魂说，佛教不认为任由魂魄甚至是什么三魂七魄。这在佛教来说纯属无稽之谈。所以佛教根本就不存在收魂的方法。魂魄属于道教与民间信仰，所以还是请教道教的法师最妥当。不过民间的一些方法我还是知道一些。
唯识宗将识分为前六识、第七识、第八识虽然也是三大类，不过与三魂的基础观点完全不同，它不是能量，而是一种意识活动，它不讲究灵魂永生，而讲究参透破除意识的束缚。
三魂七魄，是中国道教对于人魂魄的说法，谓人身有三魂七魄。三魂即胎光、奭灵、幽精；七魄计有尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
三魂分为 一。灵魂--又可称：天魂跟主魂 二。觉魂--又可称：地魂跟视魂 三。生魂--又可称：人魂跟象魂 七魄分为 喜。 怒。 哀。 惧。 爱。 恶。 欲 三魂在于精神中。 七魄在于物质。所以人身去世。
佛教如何收惊
1、所谓“受惊”，在道教认为三魂七魄受损，所以要招魂，要收惊；而在佛教看来，无非是沾染了六道众生，把它超度掉，人即可安宁。所以佛教通常用持诵大悲咒21篇或地藏经一至七遍的方式来收惊。
2、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。一切恶鬼，夜叉，罗刹，皆不能害；毒蛇，毒药，悉不能中。
3、第二步以手轻按宝宝胸口及头顶，各念49遍咒便大功告成，这叫六字真言收惊法。 爱子情切，孩子突然受惊，啼哭不止，夜睡不宁，饮食大小失常，母亲心痛难受。
人受惊吓收魂法
1、还有一种就是绣花针，碗里放水，针就浮在上面，如果是受到惊吓，或者是被什么缠住，短短一晚绣花针就会铁锈。这些都是家里比较常见的方法。好了以后让受惊的人哈口气，水泼出去往路口泼，东西也扔路口或者扔河里。
2、用一张盖过邮戳的邮票，在患者床下烧掉，叫其人名字，然后说回来了。就好了。
3、收惊法：清茶一杯置案上，燃点三支香，向灶君禀告小孩姓名、住址、生辰年月日时，以及目前精神状况。
4、孩子受惊吓后，即使大人不去叫，“魂“也不会掉，第二天或最多隔几天，孩子自然会好。
5、掉魂后的，收魂叫魂方法内容导读 叫魂，魂就是灵魂，在民间指的是人的精神或情绪。传说人有七个魂三个魄，魂可以游走。魄是人体的本源，是时刻不能游离，自有生命之时刻起就存在，离开必死，死必离开。
佛教怎么解释小孩子“惊吓”和收魂的?
五蕴之苦。 是眼耳鼻舌身带来的痛苦。 恐惧来源于未知，所以佛学教导大家明心。 心无挂碍，无挂碍故，无忧恐怖。
这个道教更擅长，让小孩到水桶边，使水面映出孩子的影，然后孩子对着影说三声“xxx（孩子的名字），宝贝和我来”说完后用瓢从影里舀一点水水喝下去。
先站在宝宝的睡床四角，以顺时针方向，各念7遍六字大明咒；之后继续念咒，绕著床转7圈。第二步以手轻按宝宝胸口及头顶，各念49遍咒便大功告成，这叫六字真言收惊法。
当然能，佛教收魂就是念佛后回向，回向给孩子本人及其冤亲债主，孩子就会好了。
为什么给叫叫魂就好了呢？很多东西科学 通过“叫魂“这件事，在大人方面，体现了对孩子的一片关怀之情。孩子受惊吓后，即使大人不去叫，“魂“也不会掉，第二天或最多隔几天，孩子自然会好。
