中论是什么
《中论》Mādhyamika-sāstra 印度佛教论书 。全称《中观论》。 4 卷。龙树著，青目注释。鸠摩罗什译。本论系大乘中观派对小乘部派佛教以及“外道”主张的抨击。
《中论》全称《中观根本慧论》，作者是龙树菩萨，其中第一品和第二品是本轮最重要的两品，所有有一种说法：根性厉的众生，学完前两品就通达了整部《中论》的精髓。
《中观论》即《中论》，是古印度龙树大师所著的关于佛法中的中道问题的论说。《入中论》是古印度中观学派月称大师所著的对龙树《中论》的注释。二书成书时间相隔大概二三百年以上吧。
《中论》阐述大乘佛教“缘生性空”和“八不中道”的中观学说，并提出一系列范畴与命题，表达了相当丰富的辩证法因素。此书为印度佛教辩证法创造高峰，是般若学说的基本理论著作，对研究佛教理论颇具参考价值。
什么是藏传佛教的核心
首先，三宝是指佛、法、僧三个方面，是佛教信仰的核心。
玛尼石是一种文化符号和宗教象征，是中国西北部青海省和甘肃省等地区藏传佛教徒信仰的核心。在藏传佛教文化中，玛尼石代表着福和好运，是庇佑和祈福的象征。
藏传佛教的教义和信仰体系是基于苯教和佛教而形成的，其信仰的核心是“四依法”，即依法声明、依法修行、依法办事、依法安身。藏传佛教强调信仰和实践相结合，提倡“以心为本，非法非经”，即人的思维能力是修行的关键。
佛教思想的核心内容便是戒、定、慧。由戒生定、由定发慧。鸟巢禅师把这三个字通俗易懂地表达成十六个字偈：诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘。
佛教的核心是缘起，也就是诸法由因缘而起，其中的十二因缘亦称“十二缘起”。佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。
藏传佛教 以密宗为代表。主要以修密法为主。藏传佛教的佛像和显宗也就是汉传佛教是不一样的，法衣也是有所区别。汉传佛教、可以成为显宗、净土、禅宗、天台宗等等，都是汉传佛教的代表，从法衣方面也是有区别的。
区别于中原佛教的藏传佛教派别
1、藏传佛教的起源可以追溯到一千八百多年前的古象雄王朝，实际上藏传佛教是佛教传入西藏的一个分支，信仰上两者是没有什么区别的，但在修行方式与戒律上却不相同。本期宗教文化带你们来看看藏传佛教。
2、主要有如下几个方面： 一）、藏传佛教是显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一的教派，而汉传佛教是大乘显教。唐代虽然译过一些密经，但都属下部密，而且早已绝传。有人将净土宗划为密宗，但从教义上衡量，这种观点恐怕难以成立。
3、青教并非是藏传佛教，而是藏传佛教对于汉传佛教的称呼。当是由于汉地僧人穿青衣而得名。黄教（格鲁派）：藏语“格鲁”意为“好规矩”。由宗喀巴在阿底峡的噶当派的基础上发展而来，故而被称为新噶当派。
4、藏传佛教有8大宗派：宁玛派。修行大圆满。格鲁派。修行大威德。噶举派。修行大手印。萨迦派。修行大道果。噶当派。修行三士道。觉囊派。修行六瑜伽。希解派。修行墓瑜伽。觉域派。修行四分配。
5、藏传佛教注重持咒，属密宗。而汉传佛教注重参禅，念佛等。属显宗。藏传佛教是显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一的教派，而汉传佛教是大乘显教。唐代虽然译过一些密经，但都属下部密，而且早已绝传。
佛教的五部大论是哪些
1、佛教五部大论是指：戒律、俱舍、因明、中观和般若。戒律 总的来说，包含小乘别解脱戒、大乘菩萨戒和密乘三昧耶戒。
2、五部大论指五部佛教经典。五部大论指藏传佛教佛学院僧人必读的的五部大论《现观庄严论》、《入中论》、《释量论》、《俱舍论》、《戒论》。
3、五部大论指的是：《因明》、《般若》、《中观》、《俱舍》、《戒律》。是大乘佛教的重要论典。
4、五部大论，是指戒律、俱舍、因明、中观和般若。
佛教的主要思想有哪些?
佛教的核心思想是四圣谛，理论基础是十二因缘法。四圣谛的核心是灭谛，也就是涅槃道。涅槃是佛教的出发点和落脚点。涅槃是不生不灭之义。佛初生时就 指天发誓，要度众生生老病死。
佛教的主要思想可以概括为缘起性空和诸行无常。缘起性空是佛教的核心思想，指的是世间万物都是由各种因缘条件和合而成的，离开了因缘条件，事物本身就不存在。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意。这是一切诸佛教导众生，尤其是人，正确对待因果的态度。尽管一切如镜花水月，但业报昭彰，丝毫不爽。所谓“万般带不走，唯有业随身”。
