在佛教,我们应该对“苦难”把持一个怎样的态度?
应该是有八苦。佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
是名于此出世智中。应正寻思应善称量应审观察。
人的一生基本上都伴随着很多不愉快的事情。不如让他们心态积极,活得自信快乐。
这句话原本的意思应该是:福不可享尽,苦却可受尽。其实对于这种说法我是比较认同的。
被动消业——就是我们遇到的种种苦难、疾病、不顺、障碍……受了苦,这个业就算消了。古人讲吃亏是福,其实就是讲的这种被动的消业。主动消业——就是佛法中讲的各种修行法门。
佛法:佛教中福不可享尽,苦难却要受尽,这种说法对吗?
1、运势不应该用尽,一旦用尽了,祸害灾难必定随之而来;福气不可以享受尽,一旦享受尽,那么福缘必定会断开。出处 宋代法演禅师的《佛鉴和尚》原文 大凡住院,为己戒者有四:第一势不可使尽。第二福不可受尽。
2、後来就演变成 「法演四戒」:势不可以使尽,使尽则祸必至;福不可以受尽,受尽则缘必孤;话不可以说尽,说尽则人必易;规矩不可行尽,行尽则事必。
3、福不可享尽字面上的意思就是不能够将自己的福气全部享用光了。在佛教常有这样一种说法:今生积德行善,种下善因,来生就会有很好的福气。
4、这半句话就通俗来理解就是在有权有势的时候,不可能将所有权势都耗尽了,要留给自己后路。不要天天只知道享福,那样只会将福享完了,苦日子就要来的。
佛说人生有七苦,我们应该怎么对待?
1、应该经常排解内心的愁苦,保持心态健康:很伤心烦恼忧愁的时候,想想自己最开心的事,最爱的人和最爱的人。比如自己,遇到烦恼忧愁的时候会想想可爱的宝宝最的最可爱的事,想到他可爱的样子和话语,心情立刻舒畅多了。
2、怨憎会是人际关系上长出的毒瘤,所以在七苦之中,有两苦是可以主动放弃的,只要横下一条心,放弃一些人际关系,怨憎会也便无存;另一个可以放弃的苦难,便是“生”。若说主动去求这苦难,倒也有先例,越王勾践便是。
3、通过修行,脱离苦海呗,说了这么多的法门,就是为了众生离苦得乐,每一个众生都有自己的因缘,有人适宜修净土,有人又适合修禅...,看破放下,修行就可以了,佛菩萨的品位都不是从求中得的,都是从修中得的。
4、佛说:“人生七苦,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”。生,生之苦,按照佛祖之说,人生在世即为苦之根源。如果不曾有生,何来苦之谈。