...开餐厅,佛店赚钱斋堂吃饭也要钱?合法吗佛教都应该是免
对于正在开发和未开发的宗教场所，可以提倡“三零”理念。这个概念是厦门南普陀寺在全国佛教寺院中最先倡导的。一种是零经济，不主动向信徒收钱；第二，零生意，不参与任何商业活动；第三，零门槛，对信徒没有信仰门槛。
当然可以呀，这有什么不可以，我也是一直想开，只因为实在不懂进出货那一套，想了好几年了，惭愧。几位师兄理解有些生硬了，不能贩卖佛像这一说是有的，但那一般指开过光的佛像。那真是绝对不能买卖的。
大家都去领盒饭。而且义工们也觉得是理所当然。可是这是非常不好的。干活归干活吃饭归吃饭，这是两码事。寺院的僧人按理说用寺院的东西是很正常的，但是为了自己的事用了三宝物的话，就算是僧人也是要偿还的。
开佛教用品店不建议卖经书、法器、佛像之类的物品，如果无可选择的话，最好是成本价交易，不转利润。可以卖些香烛、香炉、念珠、护身符、饰品之类的是可以的。如果是小店不算租金等，只进货，估计万八千的也够了。
这个大安法师有个开示，原来看到过，一时也找不到。大概的意思就是，经营佛教用品店的人，本身是一种生意。店主又没有其他来源，而且所有物品的来源也都需要本钱，所以只要不是抱着牟取暴利的思想，这个也应该没什么罪业。
学习五个佛法可以大食堂I工作吗?
可以的，心无旁骛地听是参学，边工作边听是熏修。当然是听经不会影响工作，也不影响他人的情况下，例如有的人边工作边有背景音乐，有的开车的司机边开车边听广播，如果条件允许的话，你也可以工作边听经。
“五个佛法可以修，世界上最先提出“佛”概念的人，是一位贫困潦倒漂泊不定的圣者：大胡子燃灯古佛先生。 大胡子燃灯古佛先生构想了一个理想的社会模式：“极乐世界”。
所谓五个佛法，是对佛法的一种理解认知，可以让人对佛法知识有一定的了解。和其他介绍佛法的书籍言论一样。学习这些对佛法的介绍，还不算是修行的开始。悟后起修，对佛法真正明白了以后才能进入修行阶段。
请问佛教人士,老板赖账,不给工资,会有什么样的果报呀?
1、最简单的方法是电话投诉到当地劳动执法监察大队，他们会依据《劳动保障监察条例》依法对用人单位进行监督检查，并责令其支付拖欠的工资。
2、我说有这个可能，并不是鼓励你欠钱不还，如果你有钱，故意不还，或是不积极努力的还钱，这在佛教中就属于偷盗了。偷盗的果报未来可能会更加的穷苦艰难，所以还是要努力赚钱，把所欠的钱都还了，积攒自己的福报。
3、这个煤老板由于自己所造的恶业，死亡之后，「当独远去」。「远去」，离人道而远去，而且是独自而去，也就是要下三恶道，无人可以替代。恶人受业力的牵引，趋向与之相应的恶道，这就是自作自受的果报。
4、当事人可以向本单位劳动争议调解委员会申请调解；调解不成，当事人一方要求仲裁的，可以向劳动争议仲裁委员会申请仲裁。当事人一方也可以直接向劳动争议仲裁委员会申请仲裁。对仲裁裁决不服的，可以向人民法院提出诉讼。
5、如果是信佛的人，我相信他不会骗你的！放心吧！我是真切的感觉到了佛力的存在与广大，不然怎么会有那么多的人去信他呢？还有很多教授与社会名流去寺院烧香。
佛家弟子是否能去清真食堂吃饭?
1、一般来说，大学的回民窗口或清真就餐区是专门为回族或其他少数民族学生准备的。如果您是汉族学生，也可以去这些地方吃饭，但可能需要遵守一些规定和要求。
2、不是回民可以去清真饭店吃饭，这个没有什么限制。
3、所以学校里都开了清真食堂，普通学生当然也可以进去吃，但是大部分还是回族学生。学校边上也有新疆人专门开的大盘鸡，去的很大一部分也是回族人还有新疆人，要不就是被新疆同学带过去的。
4、能进，穆斯林的清真饮食没有禁止非穆斯林食用，穆斯林的饭店也没有禁止非穆斯林去吃。 只是穆斯林不进非穆斯林饭店而已。
5、清真食堂的美食挺多的，新疆羊肉串、兰州拉面等等。有机会的话一定要去里面品尝，了解穆斯林民族悠久的美食风 进入清真食堂的行为规范 保持自身的卫生情况。
在食堂工作剁鸡鸭鹅肉等前应念佛家啥咒?
你好！可以念地藏王菩萨圣号，也可以念观世音菩萨六字真言：嗡 嘛 呢 呗 咪 吽 。祈祷佛菩萨加持功德回向给它们。
