达摩悟道的典故
达摩是禅宗大乘派，主张面壁静坐，普渡众生。由于他们的主张不同，每谈论起佛事，二人总是不投机。 ’武帝不能理解，这时达摩感到南京不是久留活动的地方，于是便告辞萧衍，渡江北上入魏。
达摩“一苇渡江”后，在江北长芦寺停留，后又至定山如禅院驻锡，面壁修行。“面壁而坐，终日默然，人莫之测”。在此期间，收弟子慧可，有慧可“立雪断臂”的故事流行于世。之后，他与弟子继续北行传法。
达摩面壁九年悟出来了东土禅宗。北魏孝昌三年，达摩抵达少林寺，达摩抵达少林寺后便在少林寺旁不远的嵩山西麓五乳峰的中峰上部、离绝顶不远的一孔天然石洞中面壁九年。
二入四行论的关于《二入四行论》
一卷，禅宗初祖菩提达摩的语录。为研究中国初期禅宗的重要资料。此论在近代才被发现，故仍无定本。
原文：夫入道多途，要而言之，不出二种：一是理入，二是行入。 译文：体悟佛法的真谛有许多的途径，简单地说，不外二种：一是理入，二是行入。 原文：理入者，谓藉教悟宗，深信含生，同一真性，但为客尘妄覆，不能显了。
有求皆苦，无求乃乐，出自《二入四行论》。原文内容：得失随缘，心无增减，违顺风静，冥顺于法也。三名无所求行，世人长迷，处处贪着，名之为求。
达摩面壁悟出的四句话是什么?
达摩面壁悟出的四句话：一切都是现成的，一切都是完整的，一切都是新鲜的，一切都是美好的。达摩祖师在嵩山九年面壁，他的安心法门就是面壁。第二句口诀叫“如是发行”，“如是发行者四行”。
外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。“外息诸缘”是指宇宙、天地客观一切人事物的存在都予以超越。“内心无喘”就是在气住脉停、脉停气住中导致的轻安，内触妙乐、常光现前，这是大菩萨和佛的境界。
达摩面壁悟出的四句话是：外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。菩提达摩大师是中国禅宗的奠定者，而奠基不仅仅是建立了一个宗派，且必然具有他自己的思想宗旨和修行法门作为这一宗派和另一宗派的区别。
人的本身本来就有这种境界，所以六祖惠能大师证道后说：何期自性本自清净；何期自性本不生灭；何期自性本自具足；何期自性本无动摇；何期自性能生万法。达摩面壁九年悟出来了东土禅宗。
在这本书上面，他总结了达摩的禅法，说达摩“以壁观教人安心”。壁观是什么内容呢？包括四点：“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道”，这四句话就是圭峰宗密对壁观的解释。
怎样才能保持一颗平常心?
1、珍惜周围的种种事物，危险和不顺终会过去。记住，乐观是希望的灯塔，它能指引你从危险步向坦途，使你得到新的生命、新的希望，支持着你的理想永不破灭。
2、保持一颗平和宁静的心，清除心灵的垃圾。贫困是上帝的赐予，把位置放到最低。要心存感激 心存感激是指我们对所拥有的东西，对所处的环境要有一种心存感激的心态。
3、要让自己保持一颗平常心，需要一些心理技巧和实践。以下是一些方法，可以帮助你保持平静、冷静和平常心：冥想和深呼吸： 学习冥想和深呼吸技巧可以帮助你平静情绪，减轻焦虑和压力。
4、培养积极心态：积极的心态是追求快乐的关键。学会从困难中找寻机会，从挫折中获得成长，从失败中汲取经验。无论面对何种情况，相信自己的能力，并寻找解决问题的方法。积极的思考方式能够帮助您化解烦恼，提升幸福感。
达摩经典语录
达摩经典语录1 我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪生时。我本求心不求佛，了知三界空无物。若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
达摩祖师：那将心拿来，我为你安。 慧可：我怎么找不到那颗不安的心了呢？ 达摩祖师：我已经将你的心安好了。 慧可：求大师收我为徒。
达摩祖师最经典语录1 夫至理无言，要假言而显理。大道无相，为接鹿而见形。 既见闻觉知还是无心，能知无心。 我虽无心，能见能闻能觉能知。 只是见闻觉知，即是无心。 假如见终日见，由为无见，见亦无心。
达摩祖师的经典句子如下：夫至理无言，要假言而显理。大道无相，为接鹿而见形。既见闻觉知还是无心，能知无心。我虽无心，能见能闻能觉能知。只是见闻觉知，即是无心。
