为什么说佛教是欺骗人的?
从佛法的缘起观来看，事物的形成一定有其相应的原因、条件。
佛教骗局之五：欺诳他人说自己有神奇的感知能力可以知道过去未来现在，可以化凶可以保佑可以改变命运等等可笑的稚嫩骗术竟然有人信。
就是迷信。典型的唯心主义。非科学都具有不可证伪性。这就是念佛人诡辩至今的套路。历史上多次灭佛，无一例外都是因为宗教迷信的泛滥很大程度上阻碍了国家的进步。
我不知道为什么楼主会认为佛教虚伪。但任何宗教都有一定的欺诈性在里面那是肯定的，但是佛陀在世时传播的他的亲身体验是真的。
谓“佛所说之三世因果、六道轮回之事理，皆是骗愚夫愚妇奉彼教耳，实无其事。
佛教是不是消极的?
1、佛教是文化更是教育，是解析生命真谛，了脱生死的无上教育。末法时期的当下，很多人错误的把佛教当成了求利益、求保佑的法门，甚至是迷信的法门了，这种错误的认知，即是消极的。
2、不消极。人活世上不能只看表面，沉迷于名利而不注重调御身心，盲目乐观，只会一事无成。佛教导孝顺父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。以此理得而能心安。所谓安居乐业，心安才能叫安居，再才能乐业，无后顾之忧。
3、千百年来，人们有一个固有的观念，认为学佛是消极的，佛教教给人们的就是消极避世。每当人们一提到学佛，一提到出家，就认为是这个人一定是遇到了挫折，认为这个人太消极了，在逃避责任。
4、认为人性是自私的、世界是丑恶的等等。而佛教虽然强调世间是苦的这个事实，但也提出了灭苦和获得永久安乐的方法。佛教既不是完全的悲观主义，也不是彻底的乐观主义，而是实在主义。
5、阿弥陀佛！ 佛法是积极的。 现在通用的积极与消极两个名词，其意义至为含糊，亦犹东西并无定位。
6、有些人认为佛教是消极的，担心一旦学佛会失去进取心，因而不敢走近佛教，其实这是对佛教的误解。从世俗意义上说，进取心是好事；从佛教角度看，进取心同样被肯定。
什么是业障病?
在佛教眼里，人会得三种病：身理病；心理病；负能量病（佛教称之为“业障病”）。
病都是恶业的结果，所谓的业障病就是大恶业的结果，很严重的病，是现代医学很难治愈的，甚至是必死的病。象老人痴呆病，糖尿病，心脏病等等。而只有学佛精进修行或者得到大修行的人治疗才有可能治愈。
业障病出自佛教词汇业障，即因佛教修行忌讳的行为而患病，现在多借此词汇用于迷信活动，如收取钱财替人消业。迷信所指的业障病分为外病、内病两种。外病是由于福报不够，所以修行时会发生障碍。
其实是不良心里情绪引起的疾病，又称因果病，但凡是长期病，超过七天的，都是业障病。现在人生病都因为体内的无形的系统太脏而引起的。中医讲的，无形系统中包括三个魂，七个魄，一个心神。
佛教所说的业病，就是指由宿业而感的疾病，又作业障病。《灌顶经》卷十云：“种恶得其殃，合家悉疾病。”因以前的恶业，受报应而得病，痿困于床，苦楚万般，求生不能，求死不得。
为什么有些人那么恨佛教
1、因为福报不够。遇到真正的佛法需要积攒到一定的福报才可以，福少遇不到，这里的福并非只指物质条件，更多的是精神条件。
2、在古代，学佛是崇高的事，难行的事，出家有很高的门槛。乾隆皇帝后来把门槛打破了，什么人都能出家，良莠不齐，就带来一些问题。
3、反对佛学的人是因为对佛法不了解，单纯的认为吃素、不结婚、六根清净是违背人的天性，不知道学佛的目的是为了离苦得乐，不相信有因果和轮回，其实真正了解佛法后的人都会欣喜接受。
4、多少假僧人及商业化控制的寺院啊！多少人在曲解、妄说佛法呀！所以人们修行就很难修得正果了。
5、你的反感也是一种烦恼（说明你也不明白教义，所以亲戚们这些所谓的“佛教行为”，对你产生了干扰，以至于使你情绪波动），其实都是他们自己在胡闹，跟你和佛教，又有什么关系呢。佛教讲随缘、看开、放下，不妨一试。
6、赞叹佛教，的确有功德利益，但如果一味的赞叹，而自己没有成就，那和诽谤佛教没有区别，因为这会给人一种迷信的感觉，反而产生厌恶。
佛教是不是一种消极的宗教
1、佛教既不偏入过度的消极，也不偏入过度的积极，严格的说应该是无极。佛法其实没有固定之法，八万四千法门，对应的是八万四千种烦恼，她是应烦恼而生的，为解脱而来的。
2、千百年来，人们有一个固有的观念，认为学佛是消极的，佛教教给人们的就是消极避世。每当人们一提到学佛，一提到出家，就认为是这个人一定是遇到了挫折，认为这个人太消极了，在逃避责任。
3、普通人对佛教的感想，总以为是消极的、厌世的，因为他们看到僧众的僻居山林不事生产，和居士们的不常在热闹场中进出，其实这完全是他们错误的判断。
4、佛教的思想并不消极，而是智慧。有人认为佛教消极可能是因为觉得他讲究出离。但是是不是出离的远离人世的就算消极呢？不一定，要看这个和某个事物接近到底是好还是坏，如果是坏就当远离，如果是好当然不当远离。
5、错。佛教是积极的、勇敢的、乐观和正信的。大山里办了一个佛学院，旁边的农民兄弟们起初以为佛子们“不是懒汉不做僧”。经过几个月的观察，才完全改变了看法，完全被他们的刻苦、精进、乐观、善良、诚实所征服、所感动。
