按照佛教做法人死后怎么做
佛教僧人以释迦为榜样，一般以火葬为主。堂头行者要向寺院上下报丧。由弟子或侍者亲随为死者洗浴更衣，装殓入棺，在棺木前设粥饭茶汤为供品。方丈及众僧焚香礼拜，举哀，各人都要换上丧服。
佛教中人死后家属应如何办后事：第一：12小时之内不要触摸。以免起嗔恨心堕入地狱道。这是神识还没有离体。第二：不能哭 ，否则逝者心生情爱，堕饿鬼道。第三：全家吃素念佛 为其回向。
佛教认为，人死的时候，家人不要哭泣，也不要搬动亡人，而是要请出家人或者在家居士助念，帮助其往生西方极乐世界。人走后49天以内，可以请僧人念经超度，都可以利益亡人。
在命终后，要继续念佛给他，不要移动碰触他的身体，神识还没离开身体，碰他会很痛苦。最好是24小时以上，再移动。期间隔一段时间给他开示念佛，放下。也要向他的冤亲债主开示不要障碍他往生极乐世界。
如果信心不足，那就需要根据生前的修行去往各个佛土，但是我们这个娑婆世界太过浑浊，很难人身得成正果，所以这一渠道太少。
人类灭亡佛会高兴吗?人类灭亡是佛所希望的吗?
不在六道又不是去死，是享受更高层更安乐的境界，拥有更高的智慧和自由。佛也不会强迫谁，一切都是自己的选择，如果众生选择更好的归宿，当然更好，你不愿意选择，佛也不会强迫你。
佛教的宇宙观是很广大的，如果深入到华严那简直超你想象，所以称为不可思议。
所以地球大水灾是什么？大水灾是贪心。地球温度上升，根本原因是什么？是我们的瞋恚，怨气、怒气造成温度上升，火山爆发；愚痴是风灾，傲慢是地震，不平。所以佛教导我们，「勤修戒定慧，息灭贪瞋痴」，天灾人祸都化解了。
我是觉得世间上是有种非人类的生物存在，只是我们没有见过。也许前人见过，于是便有了佛，吸血鬼，妖魔鬼怪，魔法师之类的幻想。但这总归是人类自以为是的联想，也许这种非人类生物有超越我们几百年几千年的科技也不一定。
从佛教的观点来看，死亡的实际经验非常重要。虽然我们将会如何再生和再生到哪里去，大都取决于业力，但我们在临终那一刻的心境却可以影响下一世的好坏。
极乐世界因为是阿弥陀佛所化，所以佛入涅槃时，极乐世界也进入“异”的阶段，随后观世音菩萨成佛，继承极乐世界，所以极乐世界不会坏灭，只是换了一个名字而已（叫做“众宝普集庄严世界”）。
人如何脱离六道轮回?
我认为你自己完全可以控制自己的能就可脱离轮回，亡者能到铜佛殿的也可以脱离轮回。 比如静心修心，以人为善，尽力行善布施，多颂读经书，心怀慈悲之心救助众生，不杀生，多放生。尽可能的话坚持吃素，不吃荤。
依照中国的佛教学、出家修行、念经参禅、戒一切欲、终生吃素、一心向善向佛、与世无争、修身养性、悟道入定、大成！方可脱离六道轮回、荣升仙界或者佛界！前提必须修行十世人生、也就是修行一千年、每一次人生修行一百年。
修行。渡己亦是渡人。若人人都成佛，则世界法则改变。此时众生皆是不灭金身。哪里还会有轮回一说。地狱不空，世间哪怕还有一个生灵不成佛。则世界法则也不会改变。众生依然还要轮回。
佛教中人死后家属应如何办后事
1、佛教认为，人死的时候，家人不要哭泣，也不要搬动亡人，而是要请出家人或者在家居士助念，帮助其往生西方极乐世界。人走后49天以内，可以请僧人念经超度，都可以利益亡人。
2、佛事不是仪式，不可把佛事做为葬仪的一个节目来看。家属亲友必须尽可能地全体参加，能够跟随持诵最好，否则亦当陪伴、聆听、礼拜。依亡者亲友的虔诚、恭敬，感应诸佛菩萨，以佛法的神力及佛法的道理，给予亡者救济及开导。
3、凡是自杀之人在中阴身很痛苦的应该为她找个很好的僧团做超度，或者诵地藏经让她获得暂时的解脱。
4、就只要默默的身旁念南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光如来，都可以，十方虚空界遍满佛，念什么都一样。
