正法眼藏读音
1、拼 音： zhèng fǎ yǎn cáng 释 义： 佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。
2、正法眼藏 zhèng fǎ yǎn cáng ①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。 朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。 ②借指事物的诀要或精义。
3、读音：zhèng rén jūn zǐ 解释：指品行端正、遵守道德的人。也用于讽刺伪善的人。 出处：西汉·刘昫《旧唐书·崔胤传》：“胤所悦者阘茸下辈，所恶者正人君子。人人悚惧，朝不保夕。
4、正词法的读音是：zhèng cí fǎ。 正词法的拼音是：zhèng cí fǎ。 结构是：正（独体结构）词（左右结构）法（左右结构）。
5、正大堂煌 犹言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。 正儿巴经 ①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。 正法眼藏 佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。
6、正大光明、正人君子、正气凛然、正襟危坐、正本清源、正中下怀、正法眼藏、正心诚意、正始之音、正经八百、正身清心、正直无私、正声雅音、正正之旗、正身率下、正理平治、正身明法。
佛祖拈花,迦叶微笑是什么意思
所以说，佛祖释迦牟尼拈起一支花，就拈起一个世界啊。迦叶是如来的大弟子，他领悟了佛祖的本意，因而报以微笑。
从浅层的解读是：鲜花本是美好的事物，人见人爱，迦叶尊者发出微笑乃是自然的反应。
拈花一笑包含两层意思：一个是对禅宗理论的透彻理解，另一个是对彼此的默契，了解彼此的心灵和精神，沟通彼此的心灵，建立心灵的纽带。佛祖拈花，迦叶微笑。
正法眼藏的英文翻译是什么
1、百科解释如下：发音 zhèng fǎ yǎn zàng 解释 佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼在灵山法会以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。
2、词语翻译英语discerningeye。法眼的国语词典是：五眼之一。能分明的洞观，一切因缘生起的诸现象。词语翻译英语discerningeye。注音是：ㄈㄚˇ一ㄢˇ。拼音是：fǎyǎn。结构是：法（左右结构）眼（左右结构）。
3、至於韩国也是一样，皆有学僧到中国来，得到禅宗的传承，回国之後，亦将如来的『正法眼藏』（禅宗传承的精要）保存及发扬光大。这一切成就，多半直接或间接受之於六祖大师之赐。
4、正法眼藏 zhèng fǎ yǎn cáng ①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。 朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。 ②借指事物的诀要或精义。
5、轻浮诡异。[佻诡]详细解释 轻浮诡异。清 平步青 《霞外攟屑·小说不可用》：“ 谑庵 文体纤仄， 中郎 亦涉佻诡，皆非古文正法眼藏。
6、[成语解释] 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
正法眼藏什么意思
1、意思为：佛的心眼彻见正法，名正法眼，深广而万德含藏，叫做藏。正法眼藏，是禅宗用来称其教外别传的心印。
2、正法眼藏，汉语成语，意思是禅宗用来指全体佛法，正法。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼佛在灵山法会以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。
3、正法眼藏的意思是禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼佛在灵山法会以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。出自《景德传灯录摩诃迦叶》。
4、正法眼；就是慧眼的意识，能看见宇宙的真相，眼是指一个概念，并不是真正的眼，所谓慧眼就是一颗感受真理的心（灵魂或者我们的本身）涅槃妙心；就是指我们本来的样子，真如之心。
5、正法眼藏指佛之正教；亦即佛之正道真理。眼，彻见、鉴照之意，比喻正法能烛照万物；藏，含藏、包含之意，比喻正法能包容一切物。以上内容都是从佛学大词典搜来的，偶没本事对佛经里的词句作注解。
6、其一谓：“正法眼藏”一句，即为全提。而且着重在“眼藏”二字，若能将此双眼，藏于无相实相之境，则涅盘妙心自然现前。并取密宗之“看光”、“观空”，及习用之“回光反照”等用工之事相法门为证。
如何解脱生死
1、方法：就是自己去寻找。寻找方法：学习 学习方法：学而不思则罔，思而不学则怠。多学习，多思考，互相渗透。与理解生死有关的书籍佛经里讲的很明白了，佛经也是一座高山，就看你有没有勇气去超越了。
2、解脱生死的妙义在“正法眼藏”中，世尊释迦牟尼在灵山法会拈花微笑，唯大弟子摩诃迦叶同频共振破颜微笑，世尊道：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。
3、简单的说，佛法的万千法门，主要的目标便是在为众生解决生死问题。佛经中提出的解决方式有很多种，一般而言，「念佛」是其中比较简易可行而且有效的方法，值得大家采行。
4、□思惟生死一如，有生必有死，与其抗拒，不如用平常心接受，或用修持力解脱。□思惟死亡如出牢狱，解脱身体的枷锁。□思惟死如乔迁，从破旧的房屋搬到更新的华厦。□思惟死如更衣，更换身体破旧的衣服。
5、第一种是无始以来的生死根本，就是你现在与一切众生把攀缘六尘境界的攀缘心，当成是自己的真心自性。第二种是无始以来无染无着的菩提正觉之心（无染无着的正觉之心曰菩提。
佛教中的正眼法藏是何意思?
正法眼藏，汉语成语，意思是禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼佛在灵山法会以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。
其一谓：“正法眼藏”一句，即为全提。而且着重在“眼藏”二字，若能将此双眼，藏于无相实相之境，则涅盘妙心自然现前。并取密宗之“看光”、“观空”，及习用之“回光反照”等用工之事相法门为证。
指因缘和合而生的一切事物。有为，指有所作为、造作之意。又称有为法。泛指由因缘和合所造作之现象；狭义而言，亦特指人的造作行为。亦即一切处于相互联系、生灭变化中之现象，而以生、住、异、灭之四有为相为其特征。
是正眼法藏还是正法眼藏？相传释迦牟尼佛在灵山法会以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。“拈花一笑”是禅宗的一个故事。
此所谓见性之性，实包括自性以至佛性，与夫禅宗八句义中之正眼法藏。而禅宗之所谓直指人心，自更是所谓明心；其所谓见性成佛，亦只是洞见自性与佛性，并无两样，所以立即成佛。
