赵士英的画值钱吗
1、赵士英的戏剧人物画有一定知名度，笔墨潇洒，如果是真迹，一平尺几千几万也是有的。
2、赵士英画的钟馗扇面，多配以自作诗和自治印，诗、书、画、印一体，相映成趣。
3、出版有《舞台速写选》、《赵士英舞台速写选》、《外国艺术家访华演出速写专辑》、《速写的话与画》、《赵士英画集》。
4、戏剧大师梅兰芳、评剧名家新凤霞也是齐白石的弟子，黄宾虹弟子邵洛羊、林散之、黄达聪等，吴冠中弟子黄泽金、王昌楷、赵士英、刘巨德等，徐悲鸿弟子吴作人、靳尚谊、黄胄等，黄永玉弟子范曾、吴铎等。黄永玉关门弟子毛光辉。
5、明朝画家朱耷画山石最好，人物画的好的很多顾恺之、吴道子、仇英、唐伯虎、郎世宁。不过郎世宁是外国人。
近代佛教史上有哪些著名僧人?
1、虚云禅师：是近代“一身系五宗法脉”之禅宗大德，1953年，虚云等一众高僧发起成立中国佛教协会。虚云生于1840年，卒于1959年，平生120年，他的一生就是一部真正的中国近代佛教史。
2、近代著名高僧。谛闲法师（1858--1932）浙江黄岩人，号卓三。法师毕生幸勤弘法，诲人不倦，教通三藏，学究一乘，为天台泰斗。对近代佛教有扶衰起弊之功。且梵行高尚，弟子甚众。
3、近代四大高僧，指弘虚云、太虚、印光四大法师。弘一，俗姓李，幼名文涛，又名广平，字叔同，别号息霜，法名演音，别号晚晴老人。原籍浙江平湖，生于天津。早年就学上海南洋公学，从蔡元培受业。擅长书画、篆刻、工诗词。
4、所谓近代四大高僧，是指弘一（李叔同）、虚云（释虚云）、太虚、印光四大法师。他们对佛教发展有卓越贡献的佛门比丘，他们通达佛陀经论，实证真如本心，慈悲善护一切众生，树立起天下僧善的楷模。
5、来果老和尚主持高旻寺，整顿丛林规矩，是禅宗旧制最后的一现；禅七开示，读后才知道什么是真正的“禅七”；深感震撼！其中常有真知灼见，“婆心”显露无遗。
6、世寿120岁的虚云老和尚，近代佛教史上，坚持苦行长达百余年，历坐十五个道场，重兴六大祖庭，以一身而系五宗法脉，法嗣信徒达数百万众的高僧，唯有虚云禅师。他一生经历传奇，堪称一部活的中国佛教近代史。 印光大师，民国四大高僧之一。
周绍良的生平
如：李玄伯、方豪、曾次亮、朱南铣、王利器、周绍良。还有吴恩裕和吴世昌两位先生。他们是红学考证派的两员大将，是五六十年代与周汝昌鼎足而三的著名红学家。
这次编辑的《周叔迦佛学论著全集》，不少著作得到周绍良先生的认可，以确保无误或尽量少误。为此，笔者在参与编辑过程中，对周叔迦先生的笔名的使用，作了一番简要的考察。
人文程乙本《红楼梦》，启功注释，周汝昌、周绍良、李易校订，沈尹默题字，人民文学出版社1957年10月第1版，1959年11月第2版，1964年2月第3版。
莲宗寺的际然法师
1、年际然法师圆寂後，众弟子在东垮院北边建起了“际然大师纪念堂”，法师的舍利供奉在堂内舍利塔中。莲宗寺现任住持圣慧法师，现年42岁，1987年出家，1989年披剃於香港慈明尼师。
2、”于是以莲宗是净土宗念佛法门之意，又取之莲花出污泥而不染，故称莲宗寺。后逐渐扩展，全部工程由际然法师亲自设计、购料及监工，历时13年才陆续完工。中间更是历尽坎坷。
3、莲宗寺位于天津市和平区保安大街，是1949年后天津仅存的一座尼僧寺院。创建者际然法师在开山时所发的愿言“来僧不赶，去僧不留，自己不亲度徒众”的愿言，使此寺十方丛林的清严道风名闻遐迩。
4、文革期间，尼僧被迫还俗，际然法师虽蓄发但仍居寺内清斋静修。直到1980年国家落实宗教政策，由政府拨款22万元按原风格重新修建莲宗寺。际然法师也在1988年莲宗寺开光之际，由香港大光法师重又落发。目前莲宗寺还在进一步修建中。
麓山寺的现任住持
1、继开山祖师竺法崇之后，晋代住锡麓山寺的高僧还有法导和法愍和尚。南北朝的期，麓山寺得到历朝统治者的护持，不少官宦留书藏石，别构正殿，“建涅盘像于寺中”，“献贝叶经于层阁”，使这座寺庙建筑更加完备。
2、麓山寺是中国佛教史上著名的道场之一。自晋以后，历经法崇、法导、法 、摩诃 衍那、智谦等高僧住持，佛事日弘。法 大师著《显验论》，注《大道地经》。
3、麓山寺是佛教的寺庙。麓山寺始建于西晋泰始四年（268年），初名“慧光明寺”，为竺法崇所建；自此湖南始有佛寺，故被称为“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之称。
