佛教所指七种苦难是什么?
1、佛家对人生组成的七种痛苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。生苦。生苦有五种：一者，受胎。谓识托母胎之时，在母腹中，窄隘不净。二者，种子。谓识托父母遗体，其识种子，随母气息出入，不得自在。
2、佛家对人生分成的七种痛苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。【种类】生 第一苦，是“生”。请容我先贫一句，不是生孩子那个“生”，那个算“痛并快乐着”，不算苦难的。
3、八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。六欲：指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲。
4、生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得。佛教称这些痛苦为人生七苦。
5、生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦（亲人，爱人，总是会别离）、怨憎会苦（相互怨恨的人总是遇到）、求不得苦、五阴炽盛苦（也就是五蕴，是色、受、想、行、识，即我们的身心都是这五种集合）。
心并却难什么意思?
心病难医，汉语成语，意思是思想上的病不好医治，出自宋·释道原《景德传灯录》。《儿女英雄传》第三十七回：心病难医，自己洗一回，又叫人闻一回，总疑心手上还有那股子气息。
“人心难却”表示人的贪婪欲望很难消退，形容人心的难以满足。
意思是：意思是刀可一往无前，但人想如刀一般就殊为不易。出自：武侯奖给楚休红的佩刀上的铭文。在燕垒生所作《天行健》第三部第一章《逝者往矣》中有李思进铸百辟刀的故事。
人难做，做好自己，让自己满意，就可以了；心难懂，守心自暖，读懂自己的心，就行了。不要把做人，想得太难，也不要把心，弄得太复杂，简单点，做好人，守好心，自在活。
“人心难测”是一个常用的成语，意思是人的内心想法和动机很难被准确地预测或理解。这个成语强调了人类情感和思想的复杂性，以及人与人之间的相互影响和互动。
学佛八难是什么,学佛八难具体解析?
1、八难：八个见闻佛法有障碍的地方和情形，即：地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后。就是这些，还。
2、【八难】谓见佛闻法有障难八处也，又名八无暇。谓修道业无闲暇也。
3、盲聋暗哑难 此种人业障深重，盲聋喑哑，诸根不具，虽生于佛陀故里，值佛出世，但却不能见闻佛法。世智辨聪难 虽然聪明，但耽习外道经书，不信出世正法。生在佛前佛后难 此种人业重缘落。
4、八难指影响见佛求道的八种障碍，如作恶多端、安逸享受、自恃聪明、盲哑残疾等；三灾佛教指水灾、火灾、风灾为大三灾，刀兵、饥馑、疫疠为小三灾。泛指各种病痛和灾难。
“却难”的读音是什么?
1、拼音：què nán 关于做人难的句子：自诩与自傲是自轻自贱的表现，只有低调做人才是自珍自重的大理。
2、读音：nán què。引证：《搜狐网》2024年11月20日： “盛情”者也好，“难却”者也罢，制止这股吃请歪风，有助于提高党在人民群众中的威信，有助于树立党员干部的良好形象。
3、却的拼音：què。却的笔画 共7画，却的部首 为卩，却的汉字结构 为左右结构。却的解释：● 却 què ㄑㄩㄝˋ◎ 退：却步（因畏惧或厌恶而后退，如“望而却却”）。退却。◎ 退还，不受：盛情难却。
4、却的拼音是：[ què ] 。基本解释 后退。 退～，～步。使退却 。～敌。推辞；拒绝。 推～。～之不恭，盛情难～。去；掉 。冷～，忘～，失～信心。姓。
