磐是什么乐器
大型打击 乐器 。属于八音中的石。用石或玉制作，十六面一组。下面由我给大家介绍古代乐器磐的主要材料吧，仅供大家参考。
磐 pán 基本释义 大石，纡回层迭的山石：～石（厚而大的石头）。～互（交相勾连）。～辟（退缩回旋）。～礴（壮大；雄伟）。古同“盘”，盘桓。
磐 拼音：pán 大石，纡回层迭的山石：磐石（厚而大的石头）。磐互（交相勾连）。磐辟（退缩回旋）。磐礴（壮大；雄伟）。古同“盘”，盘桓。
编磬是可以演奏旋律的打击乐器，多用于宫庭雅乐或盛大祭典。编磬就是把若干只磬排成一组，每磬发出不同的音色，可以演奏旋律。20世纪70年代以来，我国先后在湖北的江陵和随县出土了大型编磬。
“磐”读pan第二声，组词：“磐石”。“罄”读qing第四声，组词：罄尽，就是用尽的意思。“磐”是形声字，下面是“石“，是形旁，指它是一种石头。”罄”也是形声字，下面是“缶”，一种瓦缸。
佛教开堂鼓怎么敲
鼓：2松2紧。咚---咚---咚-咚 钟鼓间隔即可。建议找找大法事的视频，会有钟鼓齐鸣。
打点：一般是用左手握铃鼓和打滚奏，右手打节奏。从小声到大声，基本上都使用食指、中指、无名指的最前端来打，打的位置在介于鼓边和鼓中央的中间，小声时靠近鼓边。大声时靠近中间（鼓面的声音较大）。
敲鼓的具体方式如下：准备一对鼓槌。鼓槌一般是用木头或者竹子制成，长度约为手掌大小。敲鼓时要面向佛像，两手持鼓槌，轻轻敲击鼓面。
暮鼓打法 方丈上堂时击鼓三通。小参则击鼓一通。普说击鼓五下。入室击鼓三下。报用茶的茶鼓长击一通。报用斋的斋鼓击三通。通知出坡的普请鼓长击一通。报时辰的更鼓早晚平击三通。
是凤凰磐涅还是凤凰涅磐
1、最初是 ：凤凰涅盘 佛语中引出的 指凤凰在火中重生并得到永生，涅盘就是佛语中的死而复生。
2、凤凰涅磐的叫法更权威更古老.传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。
3、凤凰涅盘应写作凤凰涅槃，读fèng huáng niè pán；凤凰涅槃，是指凤凰浴火燃烧，向死而生，在火中燃烧后重生重现，并得到永生。比喻一种不屈不挠的顽强精神，和一种勇敢奋斗的坚强意志。
4、郭沫若先生所作诗歌《凤凰涅槃》中的凤凰，其实是指西方传说中的不死鸟（天方国古有神鸟名“菲尼克司”，满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死）。
引魂幡是谁举起的,由谁打下去的呢?
在出殡的时候，一般由长孙或长子举起引魂幡走在出殡队伍的最前列。持引魂幡的时候，其杆靠在胸前，而幡却掠过头顶。在死者被埋入坟墓后，引魂幡将被插在墓上，直到随风而去。
打灵幡是一种民间习俗，通常在亲人去世后，由长子或长孙在灵前敲打，以表示对死者的敬意和哀悼。这种习俗并没有必须长子的规定，只要是家庭中的男性成员都可以参与。
幡儿是古代招魂的旗帜，故称引魂幡。由谁来给已故的人打幡儿，也是有些讲究的，照例出殡时由长子打幡儿，父死以左手打之；母死以右手打之。如果长子先亡，不是由次子来打幡儿，而是由承重孙代之。
在出殡的时候，一般由长孙或长子举起引魂幡走在出殡队伍的最前列。持引魂幡的时候，其杆靠在胸前，而幡却掠过头顶。在死者被埋入坟墓后，引魂幡将被插在墓上，直到随风而去。引魂幡的由来 引魂幡起于宋朝。
引魂幡是一种垂直悬挂的旗子，丧葬时用一根长长的竹竿撑起，放在尸体旁边，一直到死者出殡。在出殡的时候，一般由长孙或长子举起引魂幡走在出殡队伍的最前列。
招魂幡通常用竹竿或柳杆撑起，出殡时由死者的长子或长孙扛起，走在丧葬队伍的最前面，据说这样可以指引死者的亡魂顺利通过黄泉路上的关卡，招魂幡上的幡旗，可以在市场上选购，上书“西天大路引魂幡”等文字。
佛教问题,涅磐痛苦吗?为什大般涅磐经里……
1、佛没有涅磐和不涅磐之说，众生执着，所以佛说顺着众的意思。
2、佛教教义认为涅槃是因为世间所有一切法都有生灭相，而仅有一本住法圆满而寂静的状态，所以涅槃中永远没有生命中的种种烦恼、痛苦，苦行和轮回。
3、胜鬘经中说；“法身即如来大般涅槃的体”，大涅槃是诸佛的法界，是诸佛甚深的禅定，也就是常乐我净的境界。《法华经》里面也有一段阐释解说：“惟如来证大菩提，究竟圆满一切智慧，是名大涅槃。
4、涅槃又译为般涅槃、波利昵缚男、泥洹、涅槃那，意译为无为、自在、不生不灭等。
