为什么我自从接触佛教后,发现人世间好苦,生老病死,人心险恶
1、当然需要了，人不能愚痴到乐于在苦海中挣扎。就是这个道理，只有真正感受到烦恼痛苦才会知道解脱的珍贵，才能走进佛门。
2、人生是苦这是佛法的正知、正见，感到痛苦，这说明学佛有进步了。世尊不也是看到生老病死，感到痛苦，才出家修行的吗？没有学佛之前，一般人都会贪恋世间的欢乐，忘记了欢乐背后的痛苦。
3、生苦：生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。
4、五苦：佛教言生老病死苦、爱离别苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴盛苦为五苦。三苦：因为寒、热、饥、渴等原因造成的苦。佛学术语，名数，一苦苦，自寒热饥渴等苦缘所生之苦。二坏苦，乐境坏时所生之苦。
5、社会上各种人都有，好坏都有，是很复杂的。人心险恶就是说的有一些人内心险恶，总想坑害别人而达到自己的利益。
佛教修成正果为什么要历经磨难?
1、磨难，才能让人体会轮回之苦，体会到三界的苦，才会有出离之心，才能更进一步体悟苦、集、灭、道。最终成佛。佛教修行，体会到苦，是非常重要的。
2、这个需要你自己细心体会，别人讲的都是别人的，自己悟出的才是真正的道。
3、以佛教对“修成正果”的定义来说，经历重重贪、嗔、痴等方面的考验以及灾劫磨难，最终领悟佛法的深奥内涵，面对诱惑心不动，面对威胁从善之心不改，可以称为“修成正果”。
4、好人成佛就要历经磨难，就是说好人已经具备成佛功德，历经磨难就可以证得佛果。坏人只要放下屠刀，就同样具备好人成佛的善根福德因缘，历经磨难就可以证得佛果。就是这个道理。
为何做人实在痛苦?学佛信心又不够?怎么办?
1、要树立学佛信心，诚敬心很重要，一分诚敬得一分受益，十分诚敬则得十分受益，可以多拜佛来消除自己傲慢的习气，在家父母就是两尊活佛，要好好孝顺父母，这是真修行。
2、不要怀疑，我可以为你印证，佛法真实不虚，这是亲身经历。我可以用生命担保这一点，请不要生疑。一会要下了，可以短信联系。个人资料里有号码。
3、坐在前面能建立信心。把它当作一个规则试试看，从现在开始就尽量往前坐。当然，坐前面会比较显眼，但要记住，有关成功的一切都是显眼的。 （二）练习正视别人 一个人的眼神可以透露出许多有关他的信息。
4、首先我不是居士。我只是喜欢研究宗教，你这个情况我能分析一下，你首先是怀着图报心理去学佛的，这样你不但会很痛苦，很累。而且会越陷越深。
5、因为你想的不开，所以才会痛苦的啊 麻烦采纳，谢谢！ 人生真的很可怕，可悲！ 消除迷茫烦躁情绪，缓解心理压力，确立人生道路，树立良好的生活习惯和生活态度是根本。
为什么说“人身难得,佛法难闻,中土难生,善友难遇”
1、其一：人身难得。这很好理解，人都在三界中轮回，但在轮回中能修得人形，那可是百年千年才可能的，因为业力轮报的关系，在轮回中要得人身那是很难的，得偿还很多很多才可能修得人身。
2、［二不说是非难］，谓两舌妄语，佛所禁戒；若能爱护口业，不说他人好恶长短，是为难也。古德云：所谓“人身难得今已得，佛法难闻今已闻；此身不向今生度，更向何生度此身。
3、“人身难得，中土难生，佛法难闻”，这话绝对出自修行高人。现在的人业力都非常重，死后要再转人很不容易，而且虚态中排队等着转人的还太多。
4、“人身难得．佛法难闻，中国（有佛教流传的发达地区）难生，善友难逢。
5、由此可见人身难得！不仅这一世为人下一世再得人身很难，并且有无量多的低于人道的其他道众生在竞争成为人类。还有能量级高于人道的仙道以及阿修罗道降级投生为人类。
求问为什么说人身难得?
1、得人身的机会难得，还有一点是在我们看不见的六道里，只有人身是可以用来修行的。这也是为什么现而今各地的附体现象非常频繁的原因，因为只有人身是最适合修行的，可以做功德，可以听经闻法，可以上求佛道，下化众生。
2、佛经上讲，投生为人很不容易。我们看看地球生物，就知道，各种动物、鱼虾、昆虫等数量极大，动物、鱼虾、昆虫的总数是地球上人的总数的亿万倍。这样看，人生难得，就好理解了。
3、佛经上说的这句话的意思是：不得人身如何能学习，懂得佛法。不生在中国如何能碰到佛法。即使得了人生，生在了中国，又有多少人，能信佛法，并且听到讲法那。即使听到了，又有多少人可以信佛的教导，按佛说的去做到那。
4、其一：人身难得。这很好理解，人都在三界中轮回，但在轮回中能修得人形，那可是百年千年才可能的，因为业力轮报的关系，在轮回中要得人身那是很难的，得偿还很多很多才可能修得人身。
5、出自《佛说四十二章经》第三十六章。人身难得：每一个人的肉身实际上都是多年修行后得到的一个身体，是一个应该蓄之、养之的精品。真法难闻：意思是说真正的佛法只有有缘之人才能听得到。
长期以来,一种所谓“大善”的东西——佛教,却给我造成了心理阴影!求...
1、’ 佛教更进一步地肯定这些被我们自诩为万物之灵的人类所滥捕乱杀的动物，无不具有佛性——一种来日可以成佛的潜能，纵使人与其他动物之间，在形体上、智慧上有所不同，但在求生存的权利上，在佛性上却是平等的。
2、关键还是自己。佛教始终强调众生平等，信佛与不信佛是平等的，信佛没什么了不起，而能信佛，也确是一种缘分，佛，代表了一种人生态度，而不是宗教的迷信。
3、佛法是内学，要求自己做到，度众生当知随缘。急於要求家人接受自己的观念，本身即烦恼迷惑，又怎麼能见到佛光？把五戒十善落实在自己生活，落实弟子规，改过修善，敦伦尽分，孝敬团结，和睦友爱，这些就是佛法，就是佛光，家人会见到的。
