佛教认为一共多少劫?分别叫什么名字?
1、在佛教中，有一些诸如十难、五毒、六欲、七情、八苦、九难、十劫等名词，它们是佛教中比较著名的概念之一，每个概念都有其独特的含义。十难：指佛陀在成道之前和成道之后所经历的十种艰难险阻，如生、老、病、死等。
2、劫，是梵文的音略，意译为“分别时分”、“分别时节”、“长时”、“大时”、“时”。就是形容不能用年数来计算的宏观时间概念，后被用来解释世界发展的周而复始的周期。佛教中关于劫的说法很多，有“小劫”、“大劫”、“磐石劫”等等。
3、四劫，佛教中指成劫、住劫、坏劫、空劫。指四个极长的时期。在印度人的宇宙观之中，世界是反覆地依循着成立、存续、坏灭、空无等四个阶段在演化的。这四个阶段是︰成劫、住劫、坏劫、空劫。
4、劫是梵文音译“劫波”“劫簸”之略称，源于婆罗门教，是一个时间单位，婆罗门教认为一劫为44亿年，相当于大梵天王一个白天，佛教沿用之，也作为时间单位，分为三个等级，即大劫，中劫和小劫。
5、意译分别时分、分别时节、长时、大时、时。原为古代印度婆罗门教极大时限之时间单位。佛教沿之，而视之为不可计算之长大年月，故经论中多以譬喻故事喻显之。
佛教中是哪98劫?
五毒、六欲、七情、八苦、九难和十劫是佛教中的概念，用来描述人们在生命中所经历的种种磨难和苦难。具体来说：五毒：指贪、嗔、痴、妄、慢等五种烦恼，是导致人们痛苦的根源。
在佛教中，有一些诸如十难、五毒、六欲、七情、八苦、九难、十劫等名词，它们是佛教中比较著名的概念之一，每个概念都有其独特的含义。十难：指佛陀在成道之前和成道之后所经历的十种艰难险阻，如生、老、病、死等。
‘劫’是梵文劫簸（kalpa）的音译，它在印度，并不是佛教创造的名词，乃是古印度用来计算时间单位的通称，可以算作长时间，也可以算作短时间，长可长到无尽长，短也可以短到一刹那。
佛教说的一劫是多少年?渡劫是什么意思
劫，是佛教里的一个时间单位。劫有大劫、中劫和小劫。一小劫=1599万8000年，一中劫=二十小劫，一大劫＝四中劫。
劫是梵文音译“劫波”“劫簸”之略称，源于婆罗门教，是一个时间单位，婆罗门教认为一劫为44亿年，相当于大梵天王一个白天，佛教沿用之，也作为时间单位，分为三个等级，即大劫，中劫和小劫。
一劫相当于大梵天之一白昼，或一千时（梵yuga ），即人间之四十三亿二千万年。劫，是一个时间单位。一劫到底有多长的时间呢？劫有大劫、中劫和小劫。佛教所说的小劫，是怎样计算的呢？是根据人的寿命来计算的。
成劫 历第一次中劫，名曰成劫。住劫 历第二次中劫，名曰住劫。坏劫 历第三次中劫，名曰坏劫。空劫 历第四次中劫，名曰空劫。合四中劫，共计十三亿四千三百八十四万年，为一大劫。
关于佛教中的劫
四劫，佛教中指成劫、住劫、坏劫、空劫。指四个极长的时期。在印度人的宇宙观之中，世界是反覆地依循着成立、存续、坏灭、空无等四个阶段在演化的。这四个阶段是︰成劫、住劫、坏劫、空劫。
“劫”在佛教中，是时间的单位，是古印度计算时间单位的通称，可算作长时间，也可算作短时间，长可长到无尽长，短也可短到一刹那。通常所称的“劫”，是指娑婆世界的长时代而言。
劫：佛教名词。“劫波”（或“劫簸”）的略称。意为极久远的时节。古印度婆罗门教认为，世界经历若干万年后会毁灭一次，然后重新开始。这一生一灭被称为“一劫”。
佛经中所说的三大劫是一个时间单位，小劫是一减一增的时间过程；中劫包括二十个小劫；四个中劫为一个大劫，地球世界的一生一灭，便是一个大劫。
佛教三大劫为，过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫。庄严劫，三世之三大劫中，过去之大劫，名庄严劫。大劫中总有成住坏空之八十增小劫，其住劫之二十小劫中有千佛出世，华光佛为首，毗舍浮佛为末。
