自发现以来,敦煌石窟中的佛经书卷就就受到了什么启示
自发现以来，敦煌石窟中的佛经书卷就就受到了甘肃武威绘画艺术的启示。敦煌石窟，被誉为20世纪最有价值的文化发现，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。
壁画的表现方式对现在的艺术有很大的影响 莫高窟的壁画和别的地方的有很大的区别，最重要的就是其中的神韵，敦煌飞天就是对它很好的描述。壁画中的人物都是飘逸，圆滑的，线条，色彩都运用的十分好。
从发现之日起，人们便给了它充分的重视，把它连同敦煌石窟建筑、雕塑、壁画等作为一个专门学科来研究，形成世界性的“敦煌学”。 敦煌文书以写本卷子为主，内容可分为佛教和非佛教两类。
画的种类都有什么??
美术的分类六大类，绘画的六个种类分别是素描、中国画、水粉画、油画、水彩画、版画。每个门类又可以根据表现的题材和使用的题材，再分成若干小类，下面给大家分享美术的分类六大类。
按类别可分为：国画、油画、水粉画、漫画、简笔画、刺绣画、速写画、字画、碳画、素描画、动画画等。按工具材料和技法的不同，以及文化背景的不同，分为中国画、油画、版画、水彩画、水粉画等主要画种。
按使用工具与材料可分为中国画、油画、版画、水粉画、水彩画、铅笔画、木炭画、钢笔画。按画幅形式与使用地点可分为架上绘画与壁画两大类。
画画的有16中类型：水墨画 水墨画（Chinese Brush Painting）是由水和墨经过调配水和墨的浓度所画出的画，是绘画的一种形式，更多时候，水墨画被视为中国传统绘画，也就是国画的代表。也称国画，中国画。
当代国画分类之说法 当代国画在世界美术领域中自成体系。
画的种类：油画、水彩画、水粉画、中国画、版画、宣传画等。
信仰与极致的绘画——刺绣藏传佛教唐卡品鉴
膜拜功能：唐卡便于携带，其内容体现了藏传佛教的庄重、神圣、华贵，是佛教弟子随时瞻仰、膜拜的对象。2，传播功能：唐卡承载着藏族的文化精髓，是藏族人民智慧的结晶，能够充分展示藏族的历史文化和宗教伦理。
唐卡的构图严谨、均衡、丰满、多变，画法主要以工笔重彩与白描为主。其制作工艺包括 绘画、刺绣、贴花、织锦、缂丝、堆绣等艺术技巧。
唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的百科全书。
他们带着尊崇和信仰，不远万里，走近昌珠寺的珍珠唐卡，感受这凝聚着藏族人民的信仰和智慧，记载着西藏的文明、历史和发展，寄托着藏族人民对雪域家乡的无限热爱的唐卡。
天女散花是我国什么朝代绘画作品
青梅竹马：青梅是指还没成熟的青色的梅子；竹马指儿童以竹竿当马骑。比喻男女儿童一起玩耍，天真无邪。语出自唐朝李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。
天女散花是佛教传入中国以后，中国的佛教绘画里出现的题材，就好比写意画中，梅、兰、竹、菊是常见的题材，又比如人物画里的常见题材是钟馗。敦煌壁画里面，天女散花比较多见。后来工笔画里也有画天女散花的。
魏晋南北朝。魏晋南北朝时期，盛行以宫廷妇女为代表的独特汉服风格，天女散花汉服就是其中一种代表性的服饰形式，展现了当时的时尚与审美趋向。
作者：奕绘诗名：洞仙歌三首 其三朝代：清全文：白云一片，荡碧霄清永。中有飞仙驻双影。问莲枝竹管，若个拈来，试看取、道服翠翘相并。风轮忙短劫，石榻棕鞋，示病维摩未尝病。
天女散花，是中国古代的一则典故，同时也是一个成语与传说。以该典故衍生出来的京剧、黄梅戏、壁画比较多。“天女散花”一词原本来源自佛教中《维摩诘经·观众生品》里的一则故事。
一经演出就受到了广大观众的欢迎，众多经典舞剧常演不衰。·舞台辉煌三十年以敦煌壁画为题材的舞蹈作品，可以追溯到上个世纪初。梅兰芳先生的京剧《天女散花》构思便源于石窟壁画中的伎乐天形象。
周_人物介绍
1、周_的哥哥周_擅长骑马射箭，曾随同大将哥舒翰远征吐蕃（按：今西藏。）收回石堡城，因战功归来后官授执金吾，掌管京都的治安。当时，唐德宗正修章敬寺，召见周_说：“爱卿，你的弟弟周_擅长绘画，我想请他画章敬寺神像，请你告诉他。
2、周敦颐（1017年-1073年），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥 号元公，北宋道州营道楼田堡（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。
3、中国明朝末代君王。姬姓，名宫湦（湦一作涅、湼）。出生于周宣王三十三年（公元前795年，据史书《搜神记》记载）。宣王四十六年（公元前782年）即位，以即将为元年。
