静波法师是混进佛教的魔王之子吗
1、佛陀时就有魔王,佛魔都在众生心念。魔道也是考验修行人道行,坚定信心的试炼所。他们不怕堕地狱,成就真修人,也是难能可贵。
2、没有出处我们不能信这个说法 末法时期,魔子魔孙披上袈裟混进佛门,以出家人的形象破坏佛法。
3、佛教最初传入中国的因缘,是由汉明帝夜梦金人而起,遂有派人去印度迎请佛法,有白马驮《四十二章经》入东土,高僧迦叶摩腾、竺法兰来华夏,成就中国第一座寺院——洛阳白马寺等佳话。当然,由于皇帝的特殊因缘,效果自然不同凡响。
4、静波法师:“脱下袈裟”这件事我们不知道,就不要随便杜撰了,要拿出依据来。至于说穿着你的衣,吃着你的饭,败着你的法,这个倒是有依据的。
5、佛法有大乘、小乘之分,小乘人出离心强,他们感觉人生无常,人生没有意思,不愿意在这充满著痛苦的世界里停留下来,对在利他中完成自利的菩萨行不感兴趣。
6、更加不能称为“老师”,一定要远离这样的人,不要上当。在佛教的菩萨戒中,对这类看因果、看病、看事、预测看附体等都是是明确禁止的。修行人,一定要依据佛经,依据戒律,依据高僧大德的教导,做一个正信的佛弟子。
静波法师:对构建和谐世界的思考
1、中国*** 所倡导的「构建和谐社会」的理念,应该是构建「和谐世界」的基础。这是客观理性的选择,是社会发展和文明进步的表现。而和谐是建立在一个共同规范基础上的彼此认同、求同化异。
2、年6月,静波法师参加首届世界佛教论坛大会,发表「对构建和谐社会的思考」获精进奖。他说:「构建和谐社会应当是佛教徒自觉不自觉的使命,因为未成佛道,先结人缘;佛在心中,路在脚下。
3、它向世界昭示了一个正在崛起的负责任的大国,首次以一种全球的视野,对人类社会的历史发展的终极目标所做的价值思考和人文关怀。
静波法师:创造人间净土,即是往生佛国净土
1、很多人修行了一辈子希望能够往生的意思就是指“往生极乐”,是“往生西方极乐世界”的一种简说。如果指往生其他佛菩萨净土,则往往会明确指出,如往生兜率天内院则指“往生弥勒净土”。往生药师佛的净土则指“往生琉璃净土”。
2、生净土是指通过修行、禅定、舍离等方法,使自己的心灵变得纯净,获得超脱轮回的机会,去生在净土中。在佛教中,净土被认为是人间极乐世界,它有无穷无尽的福利和快乐,是达到涅槃的极好一步。
3、往生是摆脱过往的恶业业力束缚获得新生之不可思议过程。当下的业报身命终受生新的业报身,称之为往生新业报身所处世界。净土,诸佛佛国清净国土。一般专指阿弥陀佛国土。
4、“往生净土”的意思是:人放下一切世俗之物,放弃一切利益而自得其乐,摆脱过去的业力束缚,放下一切,获得灵魂新生的过程。净土:指阿弥陀佛之地。全国众生行十善,身、口、心清净,无苦,但享诸种乐。
5、故称兜率天往生或兜率往生。《十方随愿往生经》:随行者所欲而往生于十方净土。此称十方往生。《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》等:往生西方阿弥陀佛的极乐世界。此即极乐往生,又称极乐净土。
6、即大乘佛教认为涅槃有积极之作用,而得涅槃之诸佛,各在其净土教化众生,故凡有佛所住之处即为净土。