佛家对军人这个职业的看法。
是善!为救百人、可以诛杀一敌人,为救一村、可以诛杀一敌家,为救一国、可以消灭一敌族。为公而杀,虽杀无罪,利己作善,善也不善。
不过,保家卫国的军人,一定上天堂,因为他们是为了亿万百姓的幸福而去杀生的。不仅仅杀生,佛教还有”不妄语“戒,假如鬼子问和尚”八路躲在哪里?“,和尚明明知道,也一定会说”不知道“。
当然可以。佛教的“上报四重恩”里,其四就是“报国家和社会庇佑之恩”,参军报国恩,即是如此。
军队是国家强制力,它分为对内和对外两种,在我国有中国人民解放军 和武装警察部队组成。
佛教是怎么看待警察和军人在执行任务时的杀人
军队是国家强制力,它分为对内和对外两种,在我国有中国人民解放军 和武装警察部队组成。
这也是有因果的,哪怕是正当防卫或为阻止坏人杀人,这都有因果报应的,只不过我们是普通人,看不到这里面的因果关系。
佛教认为,因心起妄念而生种种法,造种种行。关键是如何看待“妄”字。明白自己的作为后果而后行事,这才是觉者的行为。所说杀生,是说不妄杀,不以杀为乐趣,也就是有个心性约束的前提。
从不同的角度看待结果不一,如果按照佛学来说,佛家因果循环,而且万生平等,终结他人性命必引杀业。但是我们回到现实生活中来说,警察在执行死刑的时候其实是一种正义的表现,他们并没有“杀人”,而是依法履行法律职责罢了。
佛教宣传不许杀生,更不许杀人,杀人会下地狱,如果是军人呢?上战场不得...
所说杀生,是说不妄杀,不以杀为乐趣,也就是有个心性约束的前提。所以,战争中虽然有杀生,但并不表示杀生是战争的目的。如果有正确的意义和目的,一样是可以接受和理解的。当然,佛法所说是因缘法,而不是因果法。
如果这一世养成了浓厚的杀生习气,下一世也会因串习而酷爱杀生,并在以后的生生世世都酷爱杀生,也因此而积累更多的杀业,如果不设法让它中断,就只能在地狱中永世不得超升了。
在戒文中是说菩萨见恶人造恶业,不忍他恶业成功而最终受地狱果报,因此菩萨杀生,免除恶人造下恶业,采取的是杀少救多,杀坏救好的方法,菩萨因为这份悲心的杀生,反而会成就菩萨的佛道。
不杀生是佛法五戒之一,关于杀生的定义和范围,圣严法师曾经专门论述过。他说:原则上讲,不杀生戒的重心在不杀人,所以,杀人是重罪,杀其他动物是轻罪。
原则上说,不杀生戒的重心在不杀人,所以,杀人是重罪,杀其他动物是轻罪。
不杀生是为了:不让有灵魂的众生,因为身体的损毁而感到痛苦,同时避免这些灵魂,因为痛苦而生怨恨,前来报仇 增长自己的慈悲心,令自己更容易平静,更容易契合修行。
按照佛教说法军人保家卫国杀敌算杀生吗
1、是善!为救百人、可以诛杀一敌人,为救一村、可以诛杀一敌家,为救一国、可以消灭一敌族。为公而杀,虽杀无罪,利己作善,善也不善。
2、这个是不会的,杀敌是为了更好的自保,也是为了更多人的利益,算是善事。
3、保家卫国和自卫,严格来说都算。如果自卫是仅仅想防卫却失手杀死,不算,因为不具备动机。因果是一种规律,无论是正义的,还是邪恶的,杀人都算是恶业。
4、这是善举,杀贼就是为了爱国,也是为佛门清静。你们出家人只出家没有出国,所以同样要保国爱国。抗战就是杀贼,杀贼就是抗战爱国。
5、你怎么会有这样的想法,佛系我解决不了。不过抗战烈士杀得是人嘛?是武士道化的魔鬼。
军人为保家卫国而杀敌,这在佛教中是善还是恶
所以,如果这个将领是为了防止侵略者损害人民,造下滔天罪业而上战场,就是造善业;如果是怀着对侵略者的仇恨而英勇杀敌,就是恶业。善业上天堂,恶业下地狱,天堂地狱不是由裁判来裁决的,完全取决于他的发心。
当然,为保家卫国而不怕牺牲自我而参与战争,对个人而言,是没有罪过的,而如果是为了自己的功名为了自己的财富而参与战争,则属于为己,为恶。根据“为己为恶,为众生为善。”的原则,其实战争的性质如何是很容易判断的。
佛教是和平的宗教,主张和平解决争端,因此佛教几千年的历史,都没有发生宗教战争,这与西方宗教是完全不同的。
这是善举,杀贼就是为了爱国,也是为佛门清静。你们出家人只出家没有出国,所以同样要保国爱国。抗战就是杀贼,杀贼就是抗战爱国。
保卫国家的战士是为了止恶而杀,如果本来是保卫国家的士兵,在敌对国投降以后还是将对方杀的片甲不留,那就有罪过了。所以这里面有程度的把握,见到一个小偷干坏事,就把小偷杀了,就做得过分了。个人意见 仅供参考。
抗日救国就有这种情况。抗战时期,有许多出家人先还俗再去参军的,这样做也许就是避免破戒,也是一种“上马杀敌,下马念佛”的完美解决方案。许世友将军就是少林寺和尚还俗参军的。钱钧将军 也是从少林寺出来的将军。
军人与佛冲突吗?
不可以,因为军人所学的都是一招制敌。一旦有善念就会影响战斗力。从军第一句话就是——军人以服从命令为天职。
军人可以有宗教信仰的。不过你去当兵的时候接兵的人会问你的。
在这个基础上,任何身份的人都是可以学习佛法的。因为:学习佛法,可以给人带来智慧和身体健康。佛法的:忘我,可以让军人耐力增加、注意力集中,以更好的完成任务。平常心,可以令军人心情冷静平静,以更好的完成任务。
可以的。实际上,跟职业,性别,年龄等都没有任何关系的。只跟“心”有关系。佛菩萨的雕像,其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现,这些只是形式,并不重要。
因此,在佛门看来,只有能否领悟佛性的区别,而无军人和普通人的区别,如果说佛门对军人有什么看法,那么唯一的看法就是,作为军人的人是否领悟到了佛性。第二个见解是“一禅提人(不信报应,穷凶极恶的人),皆得成佛。
不可以。军人只能信共产党,军人要是信佛影响部队集中统一,威胁党对军队的绝对领导。军人是对在国家军队中服役的军职人员的称呼,包括战斗人员和非战斗人员,类似古代的武士、骑士。