在佛教里,有皮肤病的是前世杀生了吗
可能主要是杀生所致的。应该要 真心忏悔。并多放生，不再杀生。常念佛，拜佛。最好能够吃素。念佛也能治病，一句佛号可以消除很多的罪业。但是要一心不乱才行。曾有同修得了绝症，他万缘放下，一心念佛。后来病就渐渐好了。
左边眼睛红肿 --- 恨家里的男性长辈导致，右边眼睛红肿，是恨家里的女性长辈所致；左边耳朵难受，是对家里男性长辈吼叫导致，右边耳朵难受，是对家里女性长辈吼叫导致。
其实，佛主张不杀生，真正的意图是在于弘扬慈悲为怀的精神，目的是为了创造和谐、和平、互爱、互助、互敬、融洽无间的世界。因此，信佛，但不要一直掉在“杀生”的圈子里出不来，这还是对“杀生”的理解不够啊。
佛说女人脸上长斑因果
例如自己的鼻子。如果脸上长有很多的斑的话，那么这个人的脸上聚财的部位就会被，这样一来自然就会使得这个人的财运下滑，所以脸上有斑要注意财运。
提高免疫力，还能改善皮肤，抑制色素沉着。平时多吃富含维生素的水果及蔬菜，如番茄、山楂、橘子、卷心菜等，能增加皮肤的活力，让皮肤白皙透亮。念脸上的斑没了。
脸上长斑的：脸的麻子也是吗 当然是了。反映的，就是前世的之因，因此才会有学来看吉凶。反映的是，其预示的就是吉，反映的是，其预示的就是凶，这就是学的本质。
脸上长斑的原因可以是多种多样的，包括遗传因素、暴露在阳光下的时间过长、荷尔蒙变化、年龄增长等等。遗传因素是脸上长斑的一个主要原因。
依此理，今生脸上长疤，前世必有杀害或伤害众生、破众生面相之恶业。_所谓因果，因是能造作、产生一定后果的原因，果就是由一定原因产生的结果。
紫外线照射：皮肤中的黑色素细胞，会因紫外线的刺激产生催化酵素，促使黑色素大量产生，造成皮肤变黑；如黑色素聚集于皮肤某一处就形成斑色或导致原有的色斑问题更加严重。
皮肤病佛学怎么解释
佛教认为，有因必生果，果生必有因。善必有善报，恶必有恶报，如是因，如是果，如是果，如是因。
佛法的修成与难缠的皮肤病一样是一个长期的修心过程，只要你养成心存善念的人，对苍生都存有敬畏之心，尽已之所能帮助需要帮助的人，养成善不欺，恶不怕之人，佛法便在自己心中了。
佛是大医王能治世间一切病痛 ，年那尊佛号都行 ，念药师佛也好 没因为佛号和病痛很搭配 ，能让不懂佛学的人容易接受 。 愿我的简单回答能帮助你早日解除病痛 。
治疗方法：戒杀 多放生 吃素食 念佛 化解方法：第一：：// 阿弥陀佛名号。从现在开始不停的播放，不要停。你也要跟着念。出声默念均可。晚上睡觉的时候将音量放小 不要关。
从佛教脸上看湿疹因果
1、原因可能很多。 比如爱吃肉，爱吃海鲜，不爱运动，爱吃冷饮，爱吃冰淇淋……如果是过于敏感，那就可能是前世制造了一些质量不好的皮肤用品给众生，所以得到了这些恶果。 要忏悔。 多念佛，多拜佛。
2、有这个因果。不过一般有皮肤病，是因为前世伤害众生，比如针刺、敲打、开水烫、鞭挞、割伤等等。
3、脸上长痘可能与前世业障有一定关联，但最直接的原因可能包括生理变化、化妆品使用不当、饮食习惯以及身体状况等。 生理变化：青春期、月经期或妊娠期等生理变化可能导致激素水平波动，从而导致长痘。
4、有一次，阿奴卢塔尊者前往迦毗罗卫城时，所有的亲戚，除了妹妹萝西妮以外都来探视他。他们告诉他萝西妮有皮肤病，所以没办法前来，但他还是请她前来相见。萝西妮耻于得到皮肤病，只好遮着头脸，前来与他见面。
因果报应,得皮肤病的是做的什么错事
1、得皮肤病是皮肤的抵抗力差，抵不过病菌，要注意日常卫生，毛巾要经常消毒、晾晒，还要及时去医院看皮肤科。佛教中说人为什么会生病？是因为地水火风四大不调。看医生，医生治病是科学的。不是说学佛了，就不去看病了。
2、这种说法是错误的。皮肤病的原因有很多，包括遗传、环境、生活习惯、健康状况等。因此，不能简单地将皮肤病归因于因果报应。在日常生活中，我们应该注意保护皮肤，避免接触有害物质和不良习惯，以减少皮肤病的发生。
3、避食物，多摄入富含维生素A、C、E等食物，这些成分不仅能调节人体机能，提高免疫力，还能改善皮肤，抑制色素沉着。平时多吃富含维生素的水果及蔬菜，如番茄、山楂、橘子、卷心菜等，能增加皮肤的活力，让皮肤白皙透亮。
4、如果我没记错的话，佛教认为，荨麻疹是血液病，而血液病通常是由龙族引发的。而起因有很多种，如开罪龙族啊、宿世业障啊，总之很多吧。多忏悔业障，少吃海鲜、河鲜、蛇类等龙族的眷属（当然不吃最好）。
佛说女人脸上长斑因果,为什么人有旦夕祸福?难道是佛教说的因果报应?
1、没有因果报应，有的只是巧合，看见恶的但自己无能为力，恰巧他遇到祸事，这时候人就会认为这是天意。这就是为什么有时候作恶的长寿多福，行善的祸事连绵。
2、脸上长痘可能与前世业障有一定关联，但最直接的原因可能包括生理变化、化妆品使用不当、饮食习惯以及身体状况等。 生理变化：青春期、月经期或妊娠期等生理变化可能导致激素水平波动，从而导致长痘。
3、问题一：佛说凡事有因果关系的 佛教的因果规律指的是因、缘、果相互生成、影响和转化的规律，也就是起因、变化的条件（缘）、造成的结果，而后因此结果生成新的因、缘，并不是单纯讲因和果。
4、根据词语解释，“报应”这个词语有两种解释，其一是佛教中的：指有施必有报，有感必有应，故现在之所得，无论祸福，皆为报应。其二是回报，公正的惩罚行为或效果。
