八大护法是谁
武圣人于和的八大护法分别是：
飞天灵狐潘秉臣、广法天尊修善、金沙道人普慈、多臂昆仑何青雅、黄眉神童丁朗、三才道人诸葛亭、恶面神洪大忠、鬼影神魔高亮基。
这八大护法并不是于和的徒弟，所谓的护法就是给于和跑腿办事的下人而已！由于他们八个并没有得到于和武功的真传，所以其实力非常平庸，连三流水平都算不上，顶多跟紫面金刚王顺的水平差不多。
唯当澄怀观道是什么意思
唯当“澄怀观道”，本是禅的境界——拈花微笑里领悟色相中微妙至深的禅境。
2、这一禅境亦十分精妙地呈示了在审美主客体的交融升华中达到的最高审美境界。“澄观一心而腾踔万象”，是中国人的文化心灵所深深领悟的一个审美主题。
3、“澄怀”，就是挖掘心灵中美的源泉，实现“最自由最充沛的深心的自我”，胸襟廓然，脱...
澄怀观道”，本是禅的境界……拈花微笑里领悟色相中微妙至深的禅境。这一禅境亦十分精妙地呈示了在审美主客体的交融升华中达到的最高审美境界。“澄观一心而腾踔万象”。是中国人的文化心灵所深深领悟的一个审美主题。
何谓“澄怀”？
“人类这种最高的精神活动，艺术境界与哲理境界，是证生于一个最自由最充沛的深心的自我。这充沛的自我，真力弥满，万象在旁，掉臂游行，超脱自在，需要空间，供他活动。（宗白华：《美学散步》）。
审美，从主体这方面说，是人的本质力量的确证，是心灵的——精神的创造活动，芸芸众生，唯独人能够创造，观照一个美的世界，是因为他有一个美的心怀，这美的心怀，是一个生成，发展的心怀。“澄怀”，就是挖掘心灵中美的源泉，实现“最自由最充沛的深心的自我”，胸襟廓然，脱净尘渣，完成那审美的人，提供审美的主体条件。
何谓“观道”？
“中国哲学是就‘生命本身’体悟‘道’的节奏。‘道’具象于生活，礼乐制度。‘道’犹表象于‘艺’。灿烂的‘艺’赋予‘道’以形象和生命，‘道’给予‘艺’以深度和灵魂。”
“中国人对‘道’的体验，是‘于空寂处见流行，于流行处见空寂’，唯道集虚，体用不二，这构成中国人的生命情调和艺术意境的实相。”
