佛教说人断了正淫才能脱离生死轮回吗?
佛教理论说，生死轮回，“霪”是根本，指的是，如果超越“霪欲”就证阿罗汉果了，超越三界，就不会再轮回。否则，“霪欲”只要要还有丝毫未断，即使是修得须陀洹、阿那含的圣人，也得重返人间的。
可以通过修行脱离六道轮回。佛陀找到的是通过修行脱离六道轮回的方法。从无始际以来，由有种种恩爱贪欲，故此有轮回。
释迦牟尼佛曾说，阻碍世人修行的，最强大的就是色欲，幸亏世界上，只有淫欲这一种障碍最为强大，如果还有另外一种障碍与淫欲同时存在，那么世上就没有人可以解脱生死轮回了。
你说：“夫妻之间行淫是很自然啊，千百年来依然如此这般，男女之爱是世间最神圣的事情，” 解释：前两句是现象，这正是众生沉迷生死不能解脱轮回的主要原因啊，是众生一切苦的主要原因。
佛家的非有非无是什么意思?既非有也非无,那是什么?
似有似无。有本有虚。不是有不是无。既有也没有。说明看到的见到的都是虚往。见闻觉知虚实皆在。
“非有非无”指的是一个境界问题，成佛后的境界，就是说成佛后不在起识心、不在分辨了，无所谓有无了；它不是存在与不存在的问题，成佛后还是存在的，只是不再分辨了而已。
非有非无是佛家常用的词语，意为超越了存在和不存在的极端，即有无之间的境界。在佛教中，追求无我、空性、涅_等境界的修行者，常常使用这个词语来形容他们所追求的最高的境界。
佛性的字面意思“佛为觉者，性为不变”。佛性非善非不善，非好非不好。普通人看待一件事儿或一个人，喜欢用好坏、善恶评价，智者却能够了知其内在本性原无差别。故不二之性，即是佛性。
佛教里怎样理解宇宙的诞生,它又是否能毁灭呢?如果成了佛那么宇宙在极乐...
凡人）这个想法的来源就是宇宙的来源。不知道多少时间，额上课呢，又走神了。
宇宙起源是“一念不觉”“无始无明”，相当于虚空，也会有成住坏空，有毁灭。
佛教讲究因果循环，宇宙由无而生有，而有到最后又会变成无，就好像我们干干净净的来，死也死的干干净净，什么都带不走，然后到了下一辈子又干干净净的来。如此循环。色即是空，空即是色。有就是没有，没有就是有。宇宙从没有中起源。
宇宙万物一切的起源，佛教既不相信另有一个宇宙的创造神，但是宇宙的存在，不容怀疑，生命的存在，也不容否定。佛教相信：宇宙的原素是永恒的，生命的因素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是精神不灭。
在佛教中，宇宙不止一个。在每一个宇宙中，存在着像恒河里的沙子的数目一样多的、大大小小、形状各异的天体。这些天体都在经历着成、住、坏、空的过程，有的天体上有光，有的无光，有的天体上有生物，有的无生物。
佛教里的“法说非法,非法说法”是啥意思啊
法有时候特指佛的教法，非法有时候指不合规矩，不正确，不符合佛的教法。
“非法说法、法说非法”之过患 《增支部·一集·非法品第十》三三 诸比丘！凡比丘将非法说为法者，诸比丘！彼等比丘之所行，是为令多人无益，令多人无乐，令多人无利，令人与天无益、苦。
佛法就是佛祖如来（上帝）的道法，所以，一切法都是佛法，佛法之外再无法。什么是法？法就是万事万物运行变化的法则和规律，法是道的体现，道是法的内涵，法是道的外延，法与道浑然一体。无法无道，无道无法。
你误会了，非法，非非法说的是心，不是说法。非法，是说知一切法相如梦幻泡影，心当离一切相。非非法是说，让大家离相修行，大家不要以为有相可离。因为一切法相都是虚幻的，假的，有什么离与不离。
不执着于非佛法之法，即是不执着于贪嗔痴慢疑等障道。不执着于佛法，因为所谓的佛法是则是引导众生自明心性之法，而非真正的佛法，真正的佛法即是自明心性之法，而非外在之法。
经典的佛家禅语
1、诵持佛名故，超亿千万劫，一切诸烦恼，疾得成菩提。——源自：《八佛名号经》 1 憎恨别人对自己是一种很大的损失。 佛家智慧禅语经典（二） 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
2、深深拔，有些子。平生事，只如此。2） 深潭月影，任意撮摩。清谈对面，非佛而谁。3） 青青翠竹，悉是法身。郁郁黄花，无非般若。4） 溪声尽是广长舌，山色无非清净身。5） 心本无生因境有，前境若无心亦无。
3、念经动嘴不动心，无心之过，何来功德；修行动嘴不动手，有心之过，何来圆满；打坐闭目不闭心，心乱如麻，定从何来。如虚空本来无动静，不以明来即明，暗来即暗，明暗自有吉来，虚空原无动静。
六耳猕猴,六耳猕猴和孙悟空是什么关系啊?
六耳猕猴和孙悟空是什么关系啊？ 六耳猕猴就是孙悟空本身，是孙悟空的二心，故与孙悟空本领无二。从取经伊始他就在和自己作斗争，从心底里讲，他保护唐僧取取经，只是为了报恩。 如来道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。
六耳猕猴和孙悟空二者原本没有关系。六耳猕猴，是古典名著《西游记》中的角色。如来佛祖所言的“混世四猴”之一。
六耳猕猴就是孙悟空的恶念。我国古代的神话传说中，历来有斩三尸的说法，六耳猕猴就是孙悟空的恶念，被孙悟空斩出身外。
六耳猕猴属于如来佛祖所言的不入十类之种的混世四猴之一的猕猴，他和孙悟空本身并没有太多关系，只是能力和孙悟空差不多。
六耳猕猴实际上是孙悟空的二心所化，六耳猕猴就是孙悟空本身，是孙悟空的二心，故与孙悟空本领无二，从取经伊始他就在和自己作斗争，从心底里讲，他保护唐僧取取经，只是为了完成任务。
悟空在观音菩萨处待了四天，前后对唐僧都是一片良心，只可能心中有忿，忽起一念而生的化身（不是分身）来完善修行，所以六耳猕猴是孙悟空起二心而生的化身，确实有六耳猕猴这种生灵。但要注意化身不等同于本尊。
