懂佛教的进来说说,大家都说第三者要下地狱,做第三者真的要下地狱吗...
1、阿弥陀佛！这个问题不能全怪你，是他有可能下地狱。有老婆欺骗小姑娘所以他难逃此劫。你想过没有，他当初也会用同样的话说给他老婆听的。我是个男人知道男人是怎么想的。
2、至於是地狱、畜生、饿鬼，那要看邪淫的轻重差别。而邪淫恶业要成就，必须具足下列几点：第一： 有行淫的对象。第二： 非夫妻。第三： 有男女欲心、淫心。第四： 有用到男女二根、口、鼓道。
3、小三的下场在佛说中是比较惨的，不仅是佛中，道德上也是不允许的。所以女孩子不要做小三，不管男人有多优秀和有钱，都不要当小三，如果是被骗当小三，要马上断绝关系，保护自身权利。
4、佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
5、佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭 的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
佛教怎么看待小三
在佛教中，第三者通常指的是介入他人关系的个体，即第三方。这种行为在佛教中被认为是违背伦理道德的，因为它破坏了人与人之间的相互尊重和信任，并可能导致痛苦和烦恼。佛教认为，人类的关系应该是相互尊重、真诚和无私的。
现在社会上大量出现的所谓第三者，都是感情方面的问题，按佛法来说纯属孽缘，都是邪淫。究其根本，须知人生在世与众人会，不外乎四种因缘：讨债、还债、报恩、报怨。第三者这种不正当关系亦属其中。
佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
在佛教中是反对小三存在的，特别是反对拆散过家庭的小三，所以，小三在佛教中拥有惨痛的果报。就像平日里看到的，那些破坏了别人婚姻的小三，往往自己的婚姻也不美满。
并不是前世缘分就不受报，女人为什么去做小三，男人为什么找小三，说到低无非都炽盛的贪欲烦恼，有炽盛的贪欲烦恼就会造恶业，造了恶业就要受报！所以做小三和找小三都是不道德的，对于佛教来说双方都是犯淫欲根本戒的。
在佛法眼中，衡量一切的标准在于结果。做小三本身没有错误，但结果往往给多个利益攸关者带来危害，乃至家破人亡。讲因果的佛法当然认为做小三是恶！有一次，释迦牟尼行走在摩偷罗城与毗兰若间的大路上。
为什么小三最后都没有什么好下场?
1、小三儿跟报应是没有关系的。有的时候某件事情或者影响你家庭的事情，不可能完完本本的那种怨小三。嗯，有的时候早上也是无辜的。可能一些人通过语言的那种交流，小三儿也相信了他，结果。处一段感情的时候。小骚才发现。
2、影视作品中的小三都没有好下场，这是一种道德暗示，迎合也是一种普遍期望。而事实上，绝大部分小三，还是过得很滋润的。深圳东莞，就有很多所谓二奶小区，甚至豢养在那的情妇都已经生子。当然也有逼走正房顺位的。
3、做小三的人，因果报应都不好，这是因为小三的做法违背了人的道德底线，不被社会接纳。在佛中对小三也有说法，做了小三的人说明前世有邪淫的罪行，今世才结出了恶缘的果实。
