【众学篇犯相】什么意思?如何解释?
亦名：突吉罗篇释名 ， 子题：式叉迦罗尼、应当学、众 突吉罗篇、学行成就 ，资持记释释相篇：「众学篇，罪无 *** ，故云众；易犯难持故令学。
意译应当学、应学作、守戒。众学之数目及内容，因事多而细小，故诸律所载相异之处不少，其中四分律总为百戒，故一般称百众学法。又比丘所持及比丘尼所持之百众学法不相同。
用孔子的思想解释就是知礼（《泰伯篇》87章说“兴于《诗》，立于礼，成于乐”，《尧曰篇》第3章“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
具足戒详细资料大全
具足戒又称近具戒、大戒，略称具戒。为比丘、比丘尼所应受持的戒律，因与沙弥（尼）所受十戒相比，戒品具足，故称具足戒。 具足戒的内容，南北传佛教所传的戒本各异，按《四分律》所载，比丘戒有二百五十条，比丘尼戒有三百四十八条。
佛教的“具足”是比丘、比丘尼受持的戒律，因为这些戒律与十戒相比，戒品具足，所以称具足。具足戒令持戒者于一切境界中远离罪恶，有趋于圆足亲近涅槃之义，故谓具足戒。依戒法规定，受持具足戒即正式取得比丘、比丘尼之资格。
另外，比丘尼所受的具足戒条数是多于比丘的。比如汉地比丘尼的具足戒是348条。沙弥和沙弥尼虽然不受具足戒的约束，但是也要守十戒。
突吉罗什么意思?作何解释?
突吉罗（梵dus！kr！ta，巴dukkat！a，藏n~es-byas）戒律中某一类犯戒行为的总称。音译又作突膝吉栗多、突瑟几理多、独柯多，意译恶作。在所有犯戒种类中，突吉罗是属于罪行最轻的一类。
问题中的罪，应该译作突吉罗罪，意译为恶作。属于佛教中出家僧众在违犯戒律时所犯的罪。“罪”是由于持戒者有意或无意违犯了学处而构成的过错。恶作罪属于比较轻的一种。
略称四十八轻。为道俗七众所共同受持。轻戒，指为防犯轻垢罪所制定之戒条；而各种不同之经论亦有依轻垢罪之梵语 duskrta，音译为突吉罗，或意译为失意罪、恶作。
anīya），（六）突吉罗（梵 duskrta）。
