【佛教】怎样看待网上关于佛教的嘲讽以及争论?
1、”，根本是欺世盗名，坑害众生。在佛教徒心目中，佛是宇宙至尊，神通广大，法力无边。事实上，释迦牟尼佛只是一位出家人，一位觉者，并非掌控众生命运的上帝。
2、简单的说就是已经得到证实的事物和现象。正因为佛教中很多理论是科学无法证实的，所以人们就会认为佛教是迷信，这样的解释，是说不通的，因为现在证实不了，不代表将来不能证实。
3、如果你是因果信因果的人，就应该知道烦恼病苦是往昔恶业的果报。学佛就是让大家断除自身的恶习，积累一切善业。断恶就会减少烦恼病苦，修善就会生活幸福。
4、第一种是对于真正修行的人，嘲笑佛法，认为其荒诞，反而能够帮助他消灭“法执”，成就忍辱波罗蜜，不但无害，反而有助于修行，所以不但没有罪过，还有功德。
有人对佛教提出质疑,如何回应
最好的办法就是以身传教，我们每一个佛弟子在他人眼里就是佛教的代表，如果我们在日常生活中能依教奉行，那么他人看在眼里，就愿意亲近佛教，乃至信仰佛教。
冷静沉着：保持冷静和沉着是处理质疑的关键。不要过于情绪化或激动，而是尝试保持冷静的态度，这样可以更好地回应质疑。倾听和理解：仔细聆听并试图理解对方的观点和质疑的原因。
古今中外，都有执意做坏事的人，我们遇到这样的人，只能尽量劝诫。但有人执意要跳火坑，拦也拦不住。
自我激励：鼓励自己坚守信念和理念。当他人对我们的想法或行动提出质疑或否定时，回想一下自己的目标和动机，找到信念和动力，进一步坚定自己。
您必须对佛理有一定研究才能懂。简单聊聊，个人见解，肯定有错误，您最好自己去研究佛经。这种说法是对佛教理论有很大误解的人的观点，说明他们也没有真正看懂佛经，一知半解的就对佛教下定义。这就是佛所说的边见。
寻找认同。在认同感的驱使下，人会丧失理智，做出违背常理的事情。懂心理学的人都懂是什么意思。都是邪教常利用的人性弱点。
有那么多人质疑佛教,看起来有理有据的,我想知道为什么
任何事物都有不了解它的群体，而且不了解佛教教义的人，刚刚看到佛教经典的时候，由于浮于表面所以很容易把佛教理解为消极的，这个也不足为怪。而且很多小说等等作品也长把消极避世写成看破红尘出家修行。
根据依智不依识这条，看他所说的是智慧流出的还是自己的知识经验来讲的，如果是智慧流出的，一般讲经的人是有师承的，所讲的就是符合经典的，正确的，如果是他自己的意思说的，有加意思或者有减意思的，则不能为正确。
宇宙中的万事万物，如果要看得认真一点，就要从八个方面来观察，那就是：体（本体、性体）、相（相貌、形象、现象）、用（作用、功能）；因、缘、果；理、事。
佛法那么好,为什么人们都不信,一提到佛教就说是迷信。是人们太愚昧吗...
1、信仰的问题，个人的信仰不同，不信佛并不代表愚昧无知，要知道，在中国土生土长的是道教，佛教是后期传入中国的，因为符合当时统治者对人民统治的需求，所以被弘扬开来。
2、站在历史的角度上看，人不信佛法，哪是人的无知，是人的愚昧。
3、一，近代以来，中国在向西方和东方学习的过程中，把佛教的许多理论当做封建迷信的思想来批判，以至于佛教在人们心目中的印象，只剩下佛像，和尚，阿弥陀佛和西游记了。
4、就是迷信。典型的唯心主义。非科学都具有不可证伪性。这就是念佛人诡辩至今的套路。历史上多次灭佛，无一例外都是因为宗教迷信的泛滥很大程度上阻碍了国家的进步。
为什么这么多人误解佛教?我是90后,刚开始对佛教的印象就是迷信,落后...
1、认为佛教是一种迷信：迷信指人们因为知识不够、对世界万物的认识不够导致的一种脱离真实情况的判断，是没有证据能够支持这种迷信的认识的。
2、一，近代以来，中国在向西方和东方学习的过程中，把佛教的许多理论当做封建迷信的思想来批判，以至于佛教在人们心目中的印象，只剩下佛像，和尚，阿弥陀佛和西游记了。
3、因为很多自认为“正信”的，一天到晚阿弥陀佛，其实在迷信。正真“正信”的，反而你看不出他是个佛教徒，佛字从不挂嘴边。其实自封佛弟子的人，其实99%是宗教狂热者。
4、没有注意观察学佛人群用感恩心生活所得到的喜乐，再身边没在家学佛的群体，所以有了不信，但不会是都，因为他有缘接触到佛法，还是很愿意来的。把佛教与民俗、非文化民风放在一起也就成了述信。
5、对佛教的误解：以前认为佛教就是充满了各种迷信，这种认知来自于从小受到的传统教育的影响，认为佛教教就是迷信。另外，现在的佛教宗教商业化严重，几次在寺庙里被销售的经验，对佛教不好的印象。
6、多少假僧人及商业化控制的寺院啊！多少人在曲解、妄说佛法呀！所以人们修行就很难修得正果了。
