谁有关于“如意”的知识
灵芝式如意：这种如意的造型跟灵芝一样。这九鼎如意都是灵芝式如意。三镶式如意：就是用玉器、玛瑙、碧玺、珊瑚、象牙、翡翠等名贵宝石镶嵌在珍贵的紫檀红木或者铜鎏金上，常称为三镶式如意。
如意是搔痒用的。旧时中国民间一种用于搔痒的工具，如意（又名搔杖），大约出现于战国之时，是梵语阿那律的意译，古之爪杖。用骨、角、竹、木、玉、石、铜、铁等制成，长三尺许，前端作手指形。
吉祥如意的寓意和象征是希望人们能够获得好运、顺利和幸福。这个寓意和象征源于中国传统文化，其中吉祥如意代表着吉祥和好运，而吉意味着吉利、幸运，如意则代表着顺心如意、心想事成。
提升主人运势 如意能够带来运势上的提升，如果摆放在家中的恰当位置，便能提升屋宅的整体气场。对于一些运势低迷的情况，都有不错的改善效果，尤其是对事业运有所助益。
如意是一种古代象征祥瑞的器物,它时常出现于佛教画像中,它对于佛教有什...
比如金元宝弥勒佛是招财纳福的象征，金元宝更是象征财富和荣华富贵寓意招财进宝。如意珠作为佛或者菩萨手持的宝物，佛教认为如意珠能满足人的愿望，能事事如意。布袋佛，有一个乾坤宝袋，寓意代代平安有福。
如道教宫观神灵造像中有天尊手捧如意像，斋蘸科仪中高功法师代天说教时，也手执如意。
在佛教密宗的八吉祥，其中之一便是双鱼，中国很多的吉祥画像或吉祥摆设，都与“鱼’有关，因为取“鱼”与“余”同音。年年有余，便是莲叶与鱼在同一个图案中出现，是中国人常见的挂画、红包封的图案。
灵芝式如意：这种如意的造型跟灵芝一样。这九鼎如意都是灵芝式如意。三镶式如意：就是用玉器、玛瑙、碧玺、珊瑚、象牙、翡翠等名贵宝石镶嵌在珍贵的紫檀红木或者铜鎏金上，常称为三镶式如意。
如意是一种象征吉祥的器物，自古就得到了文人雅士的喜好。直至今日，一些集藏古玩小品的藏家，仍对其情有独钟。追究缘由，简单地说，一是如意制作很讲究，不失为一件艺术品；二是如意虽小但却处处能让人如意，自然要图个吉利。
而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。
手持如意,盘坐莲花宝座的是什么菩萨
观音菩萨，文殊菩萨，也都有拿如意。拿莲花比如，大势至菩萨拿莲花。
这就是观音三十三化身 之一：阿耨观音，也叫做如意观音。她的造型通常是右手持如意，象征事事如意，立于莲花上，安定人心。
普贤菩萨有所拿的法器，有时是经卷，有时是如意，有的拿莲花。民间所流传的观世音菩萨形象中，也有手托如意的法器！文殊菩萨一般是手持智慧宝剑，或青莲。坐骑狮子。宝剑代表以智慧斩断烦恼无明。青莲代表佛之圆满无染智慧。
如意，这个是中国人用的器物啊。并不是佛经里的记载。在咱们国家里如意代表智慧，聪明，所以一般是给文殊菩萨造像用。与我们因缘深厚的四大菩萨中，文殊菩萨代表了智慧。
观音拿着玉如意意思是什么?
如意是佛教中表示可以满众生愿，观音菩萨是慈悲且能护佑众生的菩萨。只要众生有所求，持其名号，观音菩萨就会帮助众生。
如意观音：是观音的三十三个化身之一。如意观音，即阿耨观音。为梵语，本土的叫法为如意观音。右手持如意，象征事事如意，立于莲花上，安定人心。
中国古时候达官贵人，手上拿的是个「如意」，跟佛讲的这一科意思完全相同。怎样才能如意？「如意」的头是回过来的，「回首如意」，我们佛家讲「回头是岸」，回头就如意了。
拿玉如意的菩萨叫什么名字
1、菩萨手里拿如意的是：普贤菩萨；普贤菩萨 （梵文 Samantabhadra），音译为三曼多跋陀罗，曾译为遍吉菩萨，大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。
2、弥勒菩萨，有的右手拿着如意，左手放在左膝上，笑呵呵的。2，普贤菩萨，骑着六牙白象，3，观音菩萨，应身度化，无刹不现身，会现各种形体。4，一些，善神护法，也有此形体。
3、文殊菩萨。文殊菩萨，梵名Majurī，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。
4、手拿如意是普贤菩萨，是礼德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。
5、头戴五佛金冠，身披袈裟，手执如意，神态庄重，趺坐象背上。大象造形逼真，四肢健壮，粗鼻下垂，目视前方，似欲启步远行。其他好像也有一些菩萨手持玉如意，但普贤菩萨作为四大菩萨之一，应该是我们最常见的。
6、普贤菩萨 梵文Samantabhadra。音译：三曼多跋陀罗，或译普贤，遍吉。象征佛陀理德，行德的菩萨与文殊菩萨之智德，证德相对。为佛陀释迦牟尼的右胁侍。和佛陀，文殊菩萨合称华严三圣。中国佛教的四大菩萨之一。
玉如意是佛教用品还是道教道教用品?
如意的前身是作为兵器存在的，在《封神演义》中，元始天尊就用玉如意打过通天教主，金灵圣母手上拿着的也是一柄龙虎玉如意。
道家认为，三镶如意“三位一体”，代表道教“一心尊三宝”或“道化三清”之意，因而这种新式如意特别受到道教的偏好，如道教宫观神灵造型中，灵宝天尊就常常手持如意，赋予其吉祥辟邪的含义。
三宝玉如意乃是三大先天功德灵宝之一。五色毫光渲染周天、霞光万道普照山河，尽显至高无上的皇贵圣气。如意首端呈庆云状，有三枚无极宝珠镶嵌其中。上对应日、月、星三光，下对应天、地、人三才。
白脸长须，面带笑容，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“招财进宝”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙，右白虎，口吐孔钱和元宝，显得这位财神爷神通广大，有取之不尽用之不竭，源源而来的金银财宝。
这在宗教中也有体现，如道教、天主教、印度教、锡克教等等宗教都有自己的念珠，如道教的念珠，有81颗，代表太上老君八十一化，天主教的玫瑰念珠，有59颗，是用来念诵《圣母玫瑰经》。
道教宫观里的三清殿中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位，手持太极图或玉如意。 在道教大型斋醮礼仪中，也多设有三清神位，以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日，约在农历五月中。
