上昌下义方丈名怎么理觧上下代表什么
1、坤——（卦形：坤上坤下）此卦象征大地，大地可以包容万物，好像君子宽阔的胸怀；大地依顺着天资生万物，向前永远奔腾不息。
2、年春节前夕，四川乐至报国寺方丈——离欲上人——叫寺内长住居士李仁杰用红纸写了三个大字：“方丈寮”，并贴在客堂左边一间屋的大门上。
3、是除本名外另取一个与本名有所关联的名字，男子在二十岁行冠礼时取字（不过三国乱世，思想反动，冠而取字并不是一定遵循，曹冲、孙亮都是未冠死去而皆有字），而女子则在十五岁行笄礼时取字。
和尚名字前面冠以上下是什么意思?
1、非独和尚如此。这是中国礼敬的一个内容。比如父亲名 释本焕。给别人介绍：敝姓释，家父上本下焕。可惜，中国本土学问的没落。这些礼教学问应在学三字经以前就得贯彻。而现在大学学习中，也只是拐带而提及。
2、尊重、恭敬的意思，恭敬而不直呼其名，故名上下。
3、这是表示尊敬的意思，就是不敢直呼法师的名讳。不管是出家在家，对于德高望中的老和尚，都不敢直呼其名。在家人对出家人，一般都要尊称。只有长辈或同辈的才可以。
4、”意思是说，名是用来区分彼此的，字则是表示德行的。二者性质不同，用途也不大一样。一般说来，古时候，名是阶段性的称呼，小时候称小名，大了叫大名。等有了字，名就成了应该避讳的东西，相称时也只能称字而不称名。
5、一般为两个字，在家人不能姓：释~~。法名是师父叫的，别人不能叫，一般叫出家人法号，比如：释海涛法师，不能直接称：释海涛。
6、其次，在毕业、授职典礼等官方场合，由他人称呼其名，通常在名前冠以the Reverend（缩写为the Rev.意为尊敬的），或Venerable（缩写为Ven.也是尊敬之意），如：the Reverend Walpola Rahula。
佛教常识:佛教出家人名字中的“上*下*”
1、阿弥陀佛，诸葛长青解释如下： 诸葛长青认为，“上*下*”，是对佛教中辈分高或者法力高的标准出家人的尊称，一般也指对有法名的出家人的尊敬。
2、因为僧是佛教三宝之一，贵为人天师范，所以对其应该敬重，不能用平常的称呼方式。所以将僧人的法名二字才开，前字为上，后者为下，所以称为上昌下义。
3、上下就是名字名讳的意思。古代都是这么用的。比如甲问乙，请问令尊上下如何称呼？（意思就是你父亲叫什么名字。）乙回答说：家严名讳上清下文。
4、“上下”，即指法名。在近代中国佛教界，由于有避讳或不直呼师名的习惯，因此，在称呼自己的师父名讳或尊称某一出家人时，往往称为“上□下□”。譬如师父的法名为“虚云”，则称为“上虚下云”。
别人问师父德号上下,师父怎么回答
别人问我师傅是谁该幽默我师傅是谁关你啥事。我师傅是我父亲，他教了我很多。我师傅是我最崇拜的人，他就是我的父亲。不好意思，我没有师傅。我也想知道我师傅是谁，你能告诉我是谁吗。
平时遇到，不认识的，通常就叫“师父”。这是最通常的叫法。如果认识知道师父法名的话，比如师父的法名为“释慈悲”，我们就可以叫“慈悲师”。
但是应该知道的一个规矩是，“法名”不能随便人称呼，是出家僧人的师傅或长辈可以称，外人只能称呼“法号”。
和尚法号中有“上下”,是什么意思?
非独和尚如此。这是中国礼敬的一个内容。比如父亲名 释本焕。给别人介绍：敝姓释，家父上本下焕。可惜，中国本土学问的没落。这些礼教学问应在学三字经以前就得贯彻。而现在大学学习中，也只是拐带而提及。
尊重、恭敬的意思，恭敬而不直呼其名，故名上下。
简单说，就是一种对有法名的出家人的尊称。 一般见了出家的师傅先问：法师“上下”或者师傅“上下”。 类似于：民间的人们见了人，会问：先生“贵姓”。
古代讲究名讳，不直接称呼姓名显得恭敬。这种称呼，在古代是用于书面语言，古代文字书写，是从上到下的，所以加“上下”二字。口头语是不必加“上下”二字的。
出家人的法号中上下指的是什么?
对他尊敬称名 非独和尚如此。这是中国礼敬的一个内容。比如父亲名 释本焕。给别人介绍：敝姓释，家父上本下焕。可惜，中国本土学问的没落。这些礼教学问应在学三字经以前就得贯彻。而现在大学学习中，也只是拐带而提及。
我国古代书本都是上下书写的。（不是左右行列）而关于称呼，比如唐僧‘玄奘’。如果我们直接称呼‘玄奘’就会生怠慢的心。即使现在讲究的，对自己的师傅父母都加上‘上 下’二字。以表尊敬。 例如：父亲名字 李世民。
上下是指法号中的两个字，比如一位出家人法号叫了缘，那么就是上了下缘。不可问师父您贵姓，因为家人皆以释（即释迦）为姓，习惯只以法号相称。称呼法号时不可直呼其号，一般要称呼某某法师。
这是表示尊敬的意思，就是不敢直呼法师的名讳。不管是出家在家，对于德高望中的老和尚，都不敢直呼其名。在家人对出家人，一般都要尊称。只有长辈或同辈的才可以。
