佛家说体感是什么意思
1、师傅给的体感是什么意思1 身体有问题，不论什么情况，我们第一应该想到的是找YS，在确定并没有大碍的情况下，再去想别的办法，就是有些人所说的，这可能是虚病，也就是可能身上带缘分给的体感。
2、体感强大说的是什么意思1 意思就是躯体的感觉很强烈，很敏感。体感，或称躯体感觉，是触觉、压觉、温觉、痛觉和本体感觉（关于肌肉和关节位置和运动、躯体姿势和运动以及面部表情的感觉）的总称。
3、“体感”，就是非常高频出现的黑话之一。你会常常听到有人说 “你还不够有体感”“这个材料体感不够强烈”... 说得多了，“体感”似乎成了一种感觉，一种有共识，但又模棱两可、似是而非的感觉。
4、体感看事是什么意思1 体感看事的意思如下 所谓感性，就是对于世事有很强的见解和独到的见地，很擅长地抒发。所谓理智，就是对于世事往往采取先冷静旁观的态度，再想办法去解决一些以往很难解决的问题。
佛法怎么解释心里产生的感觉?心想却不行动也不说话,这是意业么?_百度...
1、也不一定。善念远远多余恶念，且能行善不作恶的话，可能会抵消不好的业力。如果不能抵消的话，应该会迟早现前，所以更要抓紧学佛修行。
2、意业就是念头；身、口之所造业都是随着念头而造是业，念善则造善业，念恶则造恶业。楼主所说的是意业，这种起心动念的行为虽然没有实施，但是可能一样以后自己的行为。
3、佛教唯识学可以完满的解释你的问题。念头属于意识（第六识）的一个心理功能，意识有很多的心理功能大概有五十一种，念头只是其中一种功能。
4、修入空性，是为了空间融合，解脱自己的生死，并得到神通，并证得世间本来无人，唯是幻相。若一心二意，着这着那，本末倒置，是故邪见众生，皆不能成佛。
慧律法师讲:我们的一切感觉都是“虚幻”的。请解释这里的“虚幻”!谢...
虚幻指的是变异无常，不能真实把握，不是说不存在。
一切有为法，如梦幻泡影，这两句出自《金刚般若波罗蜜经》，其后两句是如露亦如电，应做如是观。这段的意思大概是说，一切依靠因缘而生的世间法都跟梦幻一样，好像泡沫中的影子，雾霭一样，不可琢磨，无常变幻。
虚即是实，实既是虚，二者相互依存，是不二。
看到如来的刹那，你就成佛了，你就是佛了。因为你返朴归真了，你已经知晓凡所有相，皆是虚妄，只有自性如来不是虚妄，是永恒。你看到如来了吗？如果还没有看到，请继续往前走。
这句话的意思就是说：在这世间所发生的事情，现象都是由因缘构成的，一切都是转瞬即逝，如同幻影一般不真实。不同译本：最早由后秦鸠摩罗什于弘始四年（402）译出。共一卷。
修行分三个角度：无念为宗，无相为体，无住为本。 第一，无念。就是说，凡所有相，皆是虚妄，所有的执着跟分别，都没有任何的意义，简单讲，我们能缘的心，所缘的境，都是虚幻不实在的。
