三元庵的由来
传说，小关三元庵始建于明代万历年间，原为规模宏大的三进道观，由太监马堂率张烨、王虎等人修建。《明史》列传有载：“马堂者，天津税监也，兼辖临清。”万历二十七年，马堂被明神宗派往临清收税，以化解当地的税务纷争。然而，马堂到任后却横征暴敛，短短月余竟激起历史上有名的“临清兵变”。因他呈进库银颇丰，又得明神宗庇护，于万历三十年，又被派至天津，任税监的同时奉旨监修天后宫。天后宫正殿
天花板背后有“万历三十年六月二十五日重建”和“太监马堂”等字样。
马堂建三元庵的主要原因是京师王娘娘时常闹眼病，久治无效，于是出钱让他在天津择地修建奉祀三官的庵庙，希望眼疾康复。庙内的水官塑像手托一钵，传闻钵内每隔几天就会积有“圣水”，所以马堂他们也不断将水呈献给王娘娘治疗眼疾。同时，马堂等人奉娘娘之命，在三元庵办了不少如舍粥饭之类的善事。没想到的是，王娘娘的病果真好了，三元庵也由此名声大振。一传十，十传百，方圆十里八乡患有眼疾的人皆争相前来讨求圣水疗疾，庵中也顺民意将水装入小瓶，无偿相赠，但日进斗金的捐款是可想而知的。每逢吉日，好热闹的天津人便纷纷赶来，敲锣打鼓，出会酬神，人山人海。
三元庵衰落的原因在民间所传最多的一个版本是：王娘娘眼疾治愈后不久突然去世，而马堂也在随后坠马而亡。三元庵无人管理，更谈不上重修扩建了，日渐冷清下来，但当地的百姓则在三元庵及周边世代生息至今。
三元庵的古刹，始建于清代，毁于上个世纪80年代。三元庵的“三元”是根据天官赐福、地官消灾、水官解祸而来。天官、地官、水官合称“三官”或“三元大帝
明朝这里的规模有所缩小，又改名“普云禅寺”，由于朱元璋的一个部将出家并在此担任住持，即上文提到的广田法师，于是洪武皇帝御笔题词“普云禅寺”。到了民国时期普云禅寺已经非常衰落，仅剩下三名老和尚，于是孙科亲笔题名“三元庵”，遂有此名。
书法家排名
王羲之，柳公权，颜真卿，欧阳询，张旭。
王羲之素有“骨鲠”之称，虽出身名门望族，但却对家门兴旺兴趣全无，其不善言辞，时人谓之“不类常流”。曾有太尉郗鉴派人到王家择婿，别人都精心装扮，他却“东床坦腹而食，独若不闻”，十分狂怪。但王羲之的书法却在中国书法史上拥有至高无上的地位，人称“书圣”，被世代名家、巨子，推崇备至。
中国书法家排名如下：
1、王羲之：（303年—361年，一作321年—379年），东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
2、欧阳询：（557年一641年），唐朝著名书法家，楷书四大家之一，代表作《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”
3、颜真卿：（709年—784年8月23日），唐代书法家，中国古代楷书四大家之一，又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。创立“颜体”。代表作：“天下第二行书”——《祭侄文稿》、《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》等。
4、柳公权：（778年－865年），唐代著名书法家，楷书四大家之一，代表作《金刚经碑》《玄秘塔碑》《神策军纪圣德碑》等。创立“柳体”。唐文宗曾称赞其书法连钟繇、王羲之再生，也超不过。当时公卿大臣家为先人立碑，如果得不到柳公权亲笔所书的碑文，人们会认为是不孝行为。而且柳公权声誉远播海外，外夷入贡时，都专门准备钱财来购买柳公权的书法。今人学书入门，依然首选唐代颜、柳、欧、褚、虞等书法家，特别是柳公权所建立的一整套楷书的规范，今天仍然是人们学习的榜样。被称为“百代楷模”
5、苏轼：（1037年—1101年），诗、词、散文、书、画等俱佳，北宋书法四大家之一，代表作：《赤壁赋》、《黄州寒食诗》和《祭黄几道文》等帖。其中《黄州寒食帖》被称为“天下第三行书”。
6、黄庭坚（1045年——1105年），“宋四家”之一，代表作：《狄梁公碑》《书赠李方叔真迹卷》《荆州帖》等。
