佛教生命理想是什么?
1、佛教的生命理想和人生姿态是善有善报，恶有恶报。依善恶因果来作为佛教生命和人生的指导。处世之德就是断一切恶，修一切善。断恶修善是世间法的最恰当的功德。
2、往生。因为自性不生不灭，不增不减，不垢不净。生即是死，死又是再生。
3、释迦牟尼说的是达到涅磐的彼岸，证得果位。在阿弥陀佛的净土法门来说就是到极乐世界去，在极乐世界自然是长生不老，自然就达到了一个常人无法达到的境界。
4、尊重生命的价值观 佛教认为每一个生命都有神圣的使命，在六道轮回中，生命的表演最为精彩，但它会为这些行为付出代价的，就是所谓的种善因得善果，种恶因得恶果。
儒学与佛教·理性与悟性·节欲制欲与灭欲
以及人的欲望是否符合人的自然之性等问题，就成为儒佛经常讨论并以此来表达对人生理想看法的重要问题，并由此而出现了节欲、制欲和灭欲等不同观点。
苦谛：生活中充满苦难 集谛：苦难的根源是人的欲望 灭谛：通过灭欲可以脱离苦难 道谛：有八正道可以助人灭欲 八正道分别为： 正见：坚信佛教四谛。 正思维：远离贪业，心怀慈悲。
儒家倡导仁者爱人；佛教提倡慈悲为怀。人是人类文化的尺度，任何文化思想都源自于人本身，佛、儒也不例外。认知自我，面对自我，疏导自我的过程，由此而产生了不同的思想流派。
发展方向不同；孔子是儒家思想的代表，儒家治世、儒者言性，儒者劳心，儒者贪著，儒者有为，儒者分别，儒者治外。道家治身。佛家治心，佛者见性，佛者安心，佛者解脱，佛者无为，佛者平等，佛者治内。
佛教对中国人的人格和心态的影响?
1、佛教并不影响人的人格和心态，人的这些东西都是自己的心决定的。佛法如光明，欲取者取，不欲者不取，而取者也并不多。
2、宗教具有净化人们心灵、提升人的道德和责任感的功能。因此，有人说：道德建立于宗教之上。没有宗教的堤坝，道德难以形成势能；道德一旦失范，则往往一溃千里。
3、有了这样的心态，在日常生活中就能在平凡中找到快乐，对生活充满希望，而不会因为社会的压力等因素影响心情，影响生活质量。
