佛教往生的问题
若更严重的，毁谤佛法，这样的人通常心地也有大问题，这种情形就是地狱果报。
往生可以说是两个主要的因素，第一个因素是积功累德，像我们现在修的，积功累德。第二种像张善和这一类，临命终才闻到佛号的，那是忏罪往生的，悔过、忏罪往生的，往生的条件有这两大类。
往生西方极乐世界是净土宗主张。西方极乐世界只是无量无边净土中一个。其他像东方琉璃世界药师佛净土，香巴拉净土，空行净土，兜率天内院弥勒净土，太虚大师其弟子等就发愿往生弥勒内院。另外我们所住娑婆世界也是净土。
临终的时刻是我们这一生中最为关键的时候，末法时期，我们能否往生西方净土，或者往生兜率天，净琉璃光佛土，都要看这最后一着。在《观无量寿经》 中我们看到了佛告诉我们临终往生净土时应当注意的问题。
因为往生的人已经没有在这个世界上了，所以我没办法回答你，他们也没有办法回答你，如果你想知道答案，只能去读《佛说无量寿经》。因为念佛往生就是往生的无量寿佛的极乐世界，阿弥陀佛就是无量寿，也作无量光。
佛教看看精神界是因缘生法，因缘聚合即生，因缘分散即灭。
6佛法如何解释短命的人??
1、日月短，人命促，男子短，女人。《佛法》：“劫欲故，日月短，人命促：四十白，男子淫，精夭命，或六十；男子短，女人，七八九十，或至百。大水忽起，卒至期，世人不信，故有常。生，不豪，溺浮漂，食啖。
2、不该死亡的年龄因而死亡，佛法称之为业报，业报是因果的现前，是最公平的，是最平等的，无因则无报，世间与出世间都有因果。「夭寿」当然也逃不出因果的范围。
3、这就是你老公的寿命短，与老婆没有任何关系。老婆克夫这个说法是从民间流传下来的没有任何根据，一个人的身体是否健康主要与他的遗传基因和饮食习惯有关系，和老婆的命运基本没有关系。和你老公自身有关系。
4、原因有很多：有可能，消耗福报太过，福尽而死。上一世杀生太严重，感的这一世短命之报。还有可能N种原因，很复杂，说不全，不能胡说。
人的遭遇是不是业障的缘故?
因果，有定业和不定业，定业是一定要承受，无法改变，而不定业则可以转，修行人生活渐渐好转，即是不定业里的恶业被扭转了。但有些修行人也遭遇横祸，便是定业了。
一个人的命运，就是随自己的业力相续性，所承受的业报的过程。就是说一个人所造的善恶业，决定他将来的前途好坏。一个人命运不好，是可以通过断恶修善，积累福德因缘来改变的。命是注定的，但运可以改变。
严格来说，不仅现代人，自古以来的人们一切病苦也都是业障感召来的。如果人们真能老老实实依教奉行，必然会改善因果业障的。
多灾多难，是他自己的业障，与信不信佛没关系，也许因为信佛已经是大事化小了。世间人就是颠倒，得了佛菩萨保佑，如果辨理不明还会以为佛菩萨惩罚，其实佛菩萨大慈大悲，对世界众生唯有慈悲护佑。
