藏族僧人能恋爱吗
1、可以结婚。关于西藏喇嘛结婚不结婚的问题上很多人说法不同，现在很多人说：“藏传佛教里面黄（格鲁），花（萨迦），白（噶举），红（宁玛）四大教派，只有宗喀巴的黄教是不许结婚的，其他的都可以”。
2、在家人是可以的，出家人是禁止的。那边的服饰，不了解的根本分不出究竟是在家出家。
3、但现在确实有些藏族在家修密人穿着僧人的衣服，打着喇嘛的旗号，借口修密，欺骗女人的感情和财物，可以说他们都是骗子，不是真正的藏族出家人。
4、藏传佛教也分不同的教派，格鲁派也叫黄教是不能结婚的，宁玛派也叫红教是可以结婚的。其他派别不是很清楚。
藏密双修是怎么回事
1、 在无上密的修证高级阶段，有条件的可以使用真实“业印修法”，即阴阳二体结合、促使在生理和心理、气脉上产生特殊变化，激发深层智慧的双身修法。但这和印度性力派的“内火供”修法不同。
2、藏密非要弄个违背因果定律的所谓果上修法，以烦恼身行烦恼事，说是为了破执着，破色的执着而行淫欲，破其他的执着，而大贪大染污。这都是从根本上错误理解烦恼菩提的关系。
3、譬如，本来想离苦得乐，可是却一失足而钻到地狱门头去，还有更坏的事情，就是密宗里教人的双修法，说念什么密咒，男女互修‘欢喜禅’，无以上之啦！不但能解决欲念，又能即身成佛。
我想知道藏传佛教密宗的基本常识,要通俗易懂
藏传佛教以密宗为主。其中最大的区别可以说是：心身双修。可以吃肉可以喝酒可以交合。这些在藏传佛教的密宗里被看做提高修行的一种。还有就是藏传佛教有所谓的奴鬼之术。就是将世间恶鬼为己用。当然其所需材料是很恐怖的。
因此，说密宗的见和行都是由「果位」的观点出发的。所以叫做「果位见」。有了这烦恼即菩提的见，密宗就安排了一套烦恼即菩提的事相和实际修持的方法：如贪道之空乐瑜伽，镇相之忿怒金刚，痴相之睡梦光明等。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
宁玛派密是单修吗
1、修气修脉的能量修法（印度婆罗门的外道法，很多国产外道也是能量修法），流弊很多。7，本尊合一，实际上是梵我合一的印度教修法。本质上是心外求法，形式上是印度教的能量修法（三轮七脉修法）。
2、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！修习大圆满法，能即生开悟的。
3、至于具有快速成佛的秘密修法，释迦恐怕说出来了，会惊世骇俗，所以终他的一生，便不肯明言。到他涅盘后的八年，为了度世的心愿，需要传授密法。
4、一髻佛母，藏名阿松妈，意即密咒护持母。梵名艾嘎乍纪，汉译独发母或一发母，乃宁玛巴之主要三不共智慧护法之一，司护持出世间法之一切成就。
5、问：有法师说，净密双修的功德最大，单修净土念佛法门功德小。但是又有另外一个法师说，一心念佛成就最快。
6、元成持明：旧密乘宁玛派所说地道修行过程中四种持明之一，属于无学道。无学道收摄后，最终果位是证得法报化不变金刚身和现证菩提身等五身为任运成就的金刚持果位，故称元成。
学密宗的人都的修双修?
胡说！真正的密教，不是西藏喇嘛教 我们汉传纯正密教真言宗，没有男女双修法！可惜，汉传密教真言宗在中国失传1200年，如今只有在日本高野山才能学得到。
密宗不一定非要双修。双修是密宗的一种修行方式。修行的道路千千万万条，双修只是其中的一条。密宗也有双修外的其他修行方法的。
真正的双修是指二谛双修。佛的双身像是一个代表，佛母代表性空，佛父代表缘起。密宗里也讲方便和智慧双修，佛父代表方便，佛母代表智慧，方便和智慧是不能分离的，是要双修双运的。
藏密双修法到底是怎么回事
1、相传藏族有所谓的男女双修等修法并不属于我佛教正法的法门，所以在这样的字眼里要用我们的智慧去区分来判断。
2、密宗双修传自印度，源于中国道教房中术。且在西藏等地区，已演变为道地的中国佛教宗派。
3、 在无上密的修证高级阶段，有条件的可以使用真实“业印修法”，即阴阳二体结合、促使在生理和心理、气脉上产生特殊变化，激发深层智慧的双身修法。但这和印度性力派的“内火供”修法不同。
4、双修是利用人体阴阳和合规律，进入细分禅定状态的一种特殊修持。是不染世俗淫乱之情的理智行为。在密法中对此法的修炼分观想和实修两种。
5、藏密非要弄个违背因果定律的所谓果上修法，以烦恼身行烦恼事，说是为了破执着，破色的执着而行淫欲，破其他的执着，而大贪大染污。这都是从根本上错误理解烦恼菩提的关系。
