佛教对于即将去世的人念什么经文
《地藏经》《心经》都可以。即使不懂意思，以恭敬心来念诵都会有极大利益。还可以一直轻声念圣号：南无阿弥陀佛！这样亡者会更安详、听闻佛名号蒙佛接引。功德极大。
《地藏菩萨本愿经》 ：利益存亡品第七“世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属，宜为设福，以资前路。或悬旛盖及燃油灯。
《佛说大迦叶问大宝积正法经》：若有法师闻此宝积正法经典。发尊重心受持读诵书写供养。若有善男子善女人。于彼法师如佛供养。尊重恭敬顶礼赞叹。彼人现世佛与授记。当得阿耨多罗三藐三菩提。临命终时得见如来。
念佛,要念念都是佛
念佛，说起来简单，但要把一句佛号念好，那就不容易了。
一般来说，念佛是指念阿弥陀佛，有实相念佛，观想念佛，观像念佛和持名念佛四种.心中有佛并不妨碍西方有阿弥陀佛，唯心净土也恰恰好要投生西方净土才完满.《中观论》上说：“因缘所生法，我说即是空。
持名念佛又云“称名念佛”，是四种念佛[26] 中流传最为广泛的念佛方法，以专心一意，称念弥陀圣号，念念相续得心一境性[27] ，依此而达福慧增长、罪障净除乃至最重要的临终心不颠倒，蒙佛接引往生的目的。
至心念一句佛，才消八十亿劫生死重罪，至心就是一心，什么心都没有了，至至诚诚的一心，念这一句就消这么大的罪业。念这一句佛的时候，什么坏的种子都无法发生。
念佛的心都是佛，不念佛的心都是魔。如果我们念佛能够功夫成片（即不夹杂、不间断地念佛一段时间），甚至一心不乱（心念安住在佛号上，如如不动），这期间你心就是佛！所以宣化上人说念佛之人都是阿弥陀佛。
临终助念是念佛还是念经好?
1、念阿弥陀佛为主，往生后可以念阿弥陀经，往生咒。业障现前时可以念地藏经，地藏菩萨名号回向。多参加助念团的助念，几次就会了，而且助念功德十分显著，也为自己结下殊胜的法缘，将来会有很多人为自己助念的。
2、这叫“助念”，不要中断，如果人数不够，可以请更多的居士来帮忙，这是积德行善的事情，他们都乐意去帮忙的。找不到人就加个念佛机。
3、在亲人临终时，念经送行是一种非常有人文关怀的行为。你可以念诵《地藏菩萨本愿经》或《阿弥陀经》等佛教经典，为亲人祈祷，减少他的痛苦。具体做法如下： 准备一些黄纸或纸钱，笔墨等物品。
4、所以一定要持戒念佛，持戒诵经。其余好像也就没有什么了。师兄自己恭敬至诚就好，功德大不大，能不能起到作用，还是您一念至心所感召的，万法唯心造。最后愿师兄的爷爷早日得到超拔，得生净土。
5、‘助念’，就是当病人，医药无效，寿命已尽，临命终时，请别人帮助他（她）念佛，用念佛的功德，送他（她）在人生的旅途上，走完最后的一程。让他安安乐乐，自由自在，往生佛国。
6、助念是助人念佛，不是助人念经、念咒，因为念佛与佛本愿相应，能蒙佛光照，得佛接引。在这关键的时候，即使平时参禅、诵经，不念佛，这时一切都要放下，专念这句佛号。
