阿弥陀佛请问各位师兄,念哪些经咒最好能彻底戒除意淫
再有想手淫的想法时，马上念一句“阿弥陀佛”，就把手淫的念头打断了，长此下去手淫的念头就没有了。这个办法很有效。现在是末法时期，“末法时期，净土成就”。
彻底斩断，必须到阿罗汉果位才能做到。须陀洹尚且不能（《楞严经》开篇的故事中，已经证得须陀洹的阿难险些破戒，可见一斑）。我辈凡夫，唯有从坚决不邪霪做起，坚决不搞婚外情，不沉迷其中，然后进一步减少欲望，循序渐进。
持诵大 悲 咒，像我们这样的恶业众生，不知道做过多少恶事，大 悲 咒都可以灭这些罪，五逆十恶啊，谤佛谤法啊。都可以灭。6，追顶念佛 无论是否在恶念的时候，有空就修习这个。可以做到打死念头。
和尚念什么经可以驱越房间秽物
你该去看看医生了。心理科。或者血液科。贫血也会引起大脑缺痒出现幻觉。
最起码就是地藏经了，毕竟是这个经是超度的，明白吗。
金刚经 阿弥陀经 无量寿经 法华经 心经 地藏菩萨本愿经 阿含经 地藏十轮经 药师经 楞严经 大悲咒 观世音普门品 华严经 维摩诘经 大藏经 文殊心咒。 吉祥经。 佛教的经书。
(佛说解悔神咒)怎么念
1、佛说退悔神咒【提问】《地藏菩萨本愿经》大正藏。大集部。0412 （节选）若现在未来天龙鬼神闻地藏名礼地藏形。或闻地藏本愿事行。赞叹瞻礼得七种利益。一者速超圣地。二者恶业销灭。三者诸佛护临。四者菩提不退。
2、佛说大乘三十五佛忏悔文 忏悔文被誉为“净室雅言”，是佛教中的经文之一。其中，佛说大乘三十五佛忏悔文，被认为是最有威力的一篇。念诵此文，可以帮助家人消除过去的恶业果报，减轻身体的痛苦和折磨。
3、然后按照金光明忏悔法忏悔，那是佛说的忏悔法，比后人写的好很多。读地藏经，金刚经等回向功德给冤亲债主，求佛菩萨加持护念，令你恶念灭除。2，佩戴佛咒。网上有多合一佛咒 ，你搜一下，特别管用，可以防止邪灵控制你。
4、所谓「大悲」，即是拔苦，无论有什么困苦艰难，若能诚心恳切的念《大悲咒》，都能得到平安，逢凶化吉。观世音菩萨对佛说：「如果众生诵持《大悲咒》，不能满愿，誓不成正觉，除非是不善或不至诚者。
5、倘若有想速至不退转地的行人，应当以恭敬心执持称念阿弥陀佛名号，蒙佛愿力，往生极乐世界，速证不退转果位。《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》：阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。
一手链,红线连接三颗木质珠子,中间大两边小,大珠上有:上面雨字中间左丰...
「九凤破秽净水法」仪轨 要先准备一杯开水在香炉上薰过，然后置於神案前，合掌恭念九凤破秽神咒。 持「九凤破秽神咒」，咒曰：「谨请九凤破秽。精邪灭亡。天将神吏。径下云罡。星移斗转。潋艳三光。
将两边的绳子拉紧，这样一个平结就编织好了。5颗转运珠怎么编好看。编织一端平结，然后穿上一颗珠子，收尾的时候用钩针将左右两边的绳子勾进平结内即可。
首先，选择三颗不同颜色和大小的珠子，以确保色彩和比例的平衡。然后，将珠子按照自己喜欢的方式排列，并用细线穿过它们的中心点。接下来，通过编织不同的花纹和线路使三颗珠子相互连接，从而创造出一个美丽的组合。
简单的转运珠手链编法：求三个转运珠手链怎样用红绳编？？ 需要准备好四条红绳，攥在一起，在其中一端6~7厘米的地方打个结，稍微留长一些也无妨。转运珠怎么编织方法。
如果是三圈，三颗均匀隔开，这样绕的时候转运珠排在一排。步骤方法 将绳子按照图中所示摆好位置，然后用大头针固定好绳子。把右边的绳子往左边搭在中间的绳子上。将左边的绳子搭在下边的绳子上。
...配合“净天地神咒”(除秽神咒)”具体怎么弄啊
口念“净天地神咒 ”，用黄纸（从一头开始烧，对折后可以烧久点）在貔貅上和自己的头上多绕几圈，神咒念一遍完就可以了 附，净天地神咒 天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。
急急如律令.（净天地神咒，此咒可以制魔召灵，役使群灵，安镇五岳，保天地长存，扫荡厌秽，正气充沛，使邪气消灭，祛病长生。天地之间，污秽太多，均由人为，所以需要此咒以清净之。）金光神咒 天地玄宗，万气本根。
净天地神咒：此咒可以制魔召灵，役使群灵，安镇五岳，保天地长存，扫荡厌秽，正气充沛，使邪气消灭，祛病长生。 天地之间，污秽太多，均由人为，所以需要此咒以清净之。 天地自然，秽炁分散。 洞中玄虚，晃朗太元。 八方威神，使我自然。
作用：八大神咒是道士日常功课中用来涤除心中罪孽，卫护心神，请召神明护持，开经演道所用。是学道修道入门必修必会之咒。八大神咒出自《早晚功课经》，是道教诸多门派广泛普遍遵行的几种常用咒语。
净口神咒：丹朱口神，吐秽除纷。舌神正伦，通命养身。罗千齿神，祛邪卫眞。喉神虎贲，气神引津。心神丹元，令我通眞。恖神炼液，道炁常存。净身神咒：以日洗身，以月炼形。仙人扶起，玉女随行。
净天地神咒：天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度鬼万千。
毗尼日用切要的经典全文
早觉 睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。 唵地利日哩莎诃（七遍） 鸣钟 愿此钟声超法界，铁围幽暗悉皆闻， 闻尘清净证圆通，一切众生成正觉。 闻钟 闻钟声烦恼轻，智慧长菩提生， 离地狱出火坑，愿成佛度众生。
从朝寅旦直至暮，一切众生自回护前行第53节课。根据查询资料显示从朝寅旦直至暮，一切众生自回护是前行第53课，全句为从朝寅旦直至暮，一切众生自回护，若于足下丧其形，愿汝实时生净土。
梵文读音参考：嗡希ri达希ri达滚达利斯哇哈，从《毗尼日用切要》中可知，如果想要消除病苦，念诵此咒前当发菩提心，愿一切众生，消除疾病，证悟人无我乃至法无我。
应该是“佛制比丘，食存五观”，后两句是“散心杂话，信施难消”。这几句出自明末清初的律宗大德见月律师汇总编辑的《毗尼日用切要》。
根据【毗尼日用切要】：早觉 睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。
《毗尼日用切要》了 这个对于出家人有严格教学，其他的对于威仪方面还是挺少的，比如不吸烟，不跷二郎腿，佛教在流传至中国，大致的都中国化，礼仪威仪有几分相似。建议你去寺院学习。不过威仪有些是比丘才知道的。
