佛法里面的“业”是一个什么概念呢?
业，巴利叫做 kamma 。那什么是业呢？业，源于字根 √kar 。kar 是做的意思，再加上ma，所以在梵文的形式里面叫做karma ，古代翻译成羯磨karma ，但巴利就把它简化为 kamma 。字面的意思是行为、造作，或者做。
佛家的三业指的是： 身、口、意三业。 佛家的三业中的业：主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。 身业——身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。
佛教用语中的“业”特别有“造作”之意。我们起心动念，对于外境与烦恼，起种种心去做种种行为。行为可分为身、口、意：用身体去做，用口去讲或心里在想，这些都是行动，称为造作，也称为业。
佛教中最有福报的行业
1、就是“以三学令得四益”。三学主要是戒定慧，能令人得无漏、得智慧无漏、得无畏、得恭敬……还有很多。四益有很多的说法，但是这个法施主要讲的是“戒”，首先得讲戒。
2、这种觉得我最酷的思想，一直保持到了现在，尽管我在庙里经历过了大风大浪、鸡毛蒜皮。佛教徒们都很羡慕我们能够在庙里工作：能拿到一份工资养家糊口，又能亲近善知识，为菩萨做事。
3、但稍不留神就范下罪业。所以我奉劝老师、医生这样高贵的职业一定要保持操守，注意言行。能力越大，责任越大。
4、转经筒是藏族人民独有的祈福方式之一，除此之外，藏族人民还用转神山、拜神湖等独特的方式来达到祈福的作用。
5、女孩子15岁发育齐全，寿命应该是150岁，但我们知道，能活过85岁就很不错了，为何呢？因为个人的七情六欲、业障等折损了我们的福报所致。做延生则类同找到了好的心理医生和护理医师，能够让自己活得更长寿。
佛教里的业指的是什么
佛家的三业指的是： 身、口、意三业。 佛家的三业中的业：主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。 身业——身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。
佛教常说的“业”是指有情之行为。梵语karman，音译羯磨，为“造作”、“行为”之义。此“业”之思想，原是印度独特的思想，在印度人中相当普及，并以之为招致轮回转生之一种动力。
古印度语称为竭摩，梵语（Karma），巴利文（Kamma），中文翻译为「业」。业有三种含义：一者、造作；二者、行动；三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度，人们对业的解释为「做事情」。
【业】 （术语）梵语羯磨Karma，身口意善恶无记之所作也。其善性恶性，必感苦乐之果，故谓之业因。其在过去者，谓为宿业，现在者谓为现业。俱舍光记十三曰：“造作，名业。”业为造作之义。
佛教中的“业”是指我们在生命中做出的行为和思想，也可以理解为因果律的表现。佛教认为，行善积德会带来好的结果，而造恶业则会导致恶果。
佛教上的“业”是什么意思?
这是佛教专业术语，也是基本概念，用现代话来说，“业”相当于“行为”以及这些行为在当时或过后产生的相应的惯性力量和对这些行为产生的自动记忆。
【业】 （术语）梵语羯磨Karma，身口意善恶无记之所作也。其善性恶性，必感苦乐之果，故谓之业因。其在过去者，谓为宿业，现在者谓为现业。俱舍光记十三曰：“造作，名业。”业为造作之义。
佛家的三业指的是： 身、口、意三业。 佛家的三业中的业：主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。 身业——身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。
此外，‘业’亦含有行为上善恶苦乐等因果报应思想，及前世、今世、来世等轮回思想。
「业」的含义
业（）基本字义：国民经济中的部门：工～。农～。职务，工作岗位：职～。就～。学习的功课：学～。肄～。毕～。～精于勤。重大的成就或功劳：创～。丰功伟～。～绩。从事：～医。～商。
在佛教中，“业”一般指行为、行动，包括善业和恶业。善业指善良的行为和善心，如施舍、布施等；恶业则指恶劣的行为和恶念，如杀戮、盗窃等。
业的意思介绍如下：行业：工～。农～。林～。畜牧～。饮食～。各行各～。职业：就～。转～。～余。无～。学业：肄～。修～。毕～。结～。事业：功～。创～。～绩。产业；财产：家～。～主。
