法隆寺塔与中国古塔的区别
不同：顶部不同；颜色不同，中国是红和黄色。相同：整体造型相同。日本的塔也来自中国，造型相像，但比中国的塔纤秀、飘逸一些。塔上的檐翼非常宽大，有的飘出中心塔2 米有余。
法隆寺占地面积约19公顷，分东西两院，东路有梦殿等建筑；西院伽蓝有金堂、五重塔、山门、回廊等木结构建筑。法隆寺的一个特点是云拱。法隆寺被称为飞鸟样式的代表。
由古寺院之遗址得知，一般佛寺多于中央设方形佛殿，外围设僧房，佛殿正面之内阵即安置佛龛。建筑材料有石、砖、木等三种，建筑形式有佛堂、僧房、塔婆之分，而仅塔婆有若干尚保存完整。
塔的底边和塔高之比，恰好等于圆周与半径之比。太阳金字塔采用的是4π公式。
佛学(教)中住阿练若是什么意思/解释
阿练若是苦修的意思。离群索居，在丛林或者其他静谧之处，进行清心寡欲的修行。
为梵语Aranyaka或Aranya的音译。原指远离村落的人住处，后指一般佛教寺院。《根本萨婆多部律摄．卷十四》：「阿兰若者，去村一拘卢舍，有僧住处。」也作「兰若」、「阿兰那」、「阿练若」、「阿练儿」。
阿兰若处特指修行者的居处。《有部毗奈耶》卷二十四云（大正23·756c）∶‘在阿兰若住处者，去村五百弓，有一拘卢舍名阿兰若处。指牛之鸣唤声或鼓声可听闻之距离。
阿兰若，佛教名词，其中若字念rě，梵名Aranya，原意是森林，引申为“寂静处”、“空闲处”、“远离处”，躲避人间热闹处之地，有些房子可供修道者居住静修之用，或一人或数人。也泛指一般的佛寺。
兰若，又作阿兰若、阿兰那、阿兰攘、阿兰若迦、阿练若、阿烂拏、阿练茹、曷剌等，源于梵语，是个佛教名词。
ya，巴aran~n~a，藏dgon-pa）】 天城体梵文的写法可见 比丘的住处。又作阿练若、阿兰那、阿兰拏、阿练茹、阿兰攘，略称兰若、练若。意译无诤、无诤声、无诤行、空寂，或最闲处，为森林、原野、沙碛等之义。
阿莲若在佛教中是啥意思?
1、阿弥陀佛，指佛教西方极乐世界中最大的佛，也译作无量寿佛或无量光佛。信佛的人用做口头诵念的佛号，表示祈祷或感谢神灵等意思。
2、南无阿弥陀佛的释义为：南无”同梵文Namas的音译，读作那谟，亦译作“南谟”等，意为致敬、归敬、归命，是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信，如南无三宝。
3、般若，是指觉悟的智慧。 般若，虽然讲是智慧，但完全不同于我们平常所说的智慧。般若智慧，是明心见性的智慧。般若是佛的知见，也是每个众生潜在的佛性。
4、在佛教中，其形象大部分源自印度教中的阿修罗，但是也有部分的特性是只有在佛经中提到的。阿修罗道非常特别，佛经说：阿修罗男身形丑恶；阿修罗女端正美貌。
5、问题一：佛学（教）中四证净是什么意思/解释 梵语catva^ro vetya-prasa^da^h！，巴利语catta^ro avea-ppasa^da^ 。全称四种证净。又作四不坏净、四不坏信、四信。
无事不登三宝殿的出处
1、【出处】：明·冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷锋塔》：「白娘子道：『无事不登三宝殿，去做什么？』」 【释义】：比喻没事不上门。
2、出处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“小媳妇无事不登三宝殿，奉本县正宅衙内分付，敬来说咱宅上有一位奶奶要嫁人，讲说亲事。
3、出处 明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：小媳妇无事不登三宝殿，奉本县正宅衙内分付，敬来说咱宅上有一位奶奶要嫁人，讲说亲事。解释 俗话说：无事不登三宝殿。
4、需要去三宝殿的事情：在古代，一般指的是古人请愿、祈福，请求寺院法师做法事，超度、辟邪，还有就是躲避天灾、人祸；在现代，这个含义扩大开来，专指自己当下遇到的困难的事情。
阿兰若处的多重含义
阿兰若，乃空寂、最闲处之义，即距离聚落一俱卢舍（即大牛吼声所不及之处），适宜修行之闲处。依慧苑音义卷上之说，阿兰若有如下三种：（一）达摩阿兰若（梵 dharmāranya），达摩，法之意。
阿兰若处特指修行者的居处。《有部毗奈耶》卷二十四云（大正23·756c）∶‘在阿兰若住处者，去村五百弓，有一拘卢舍名阿兰若处。指牛之鸣唤声或鼓声可听闻之距离。
阿兰若，佛教名词，其中若字念rě，梵名Aranya，原意是森林，引申为“寂静处”、“空闲处”、“远离处”，躲避人间热闹处之地，有些房子可供修道者居住静修之用，或一人或数人。也泛指一般的佛寺。
一种叫作阿兰若，义为空闲处，就是在村外空隙的地方，或独自一人，或三人共造小房以为居住，清静修道之所。或不造房屋，只止息在大树之下，也可以叫作阿兰若处。阿兰若，简称为兰若。
阿兰若原意是森林、树林，也指旷野、荒凉之地，广义指供古印度的修道人禅修的寂静处。
佛教的阿兰那行者的阿兰那和阿兰若是同样的意思吗?
阿兰若是梵语，有的经中写做阿练若，翻成中文为：闲静处、寂静处、空净处、无诤处等。广义指供古印度的修道人禅修的寂静处。 阿兰那，梵语译为寂静处。，两者系同样的意思。应该是发音读音一样，字不同而已。
阿兰若是佛教初传入中国时对僧尼居住的地方的称呼，是梵文的音译，现在统称寺院或庵。时不时可以这样解释，乐是高兴，阿兰若是寺院，行者是是指修佛的僧人。行者在道教常用，但是在中国佛教中经常有佛道互解的情况。
阿兰那：义为“（有两种解释）《1》、是梵文ara？a‘阿兰那’的译音，汉语译为‘无诤’。《2》、佛教初传入中国时对修行者、僧、尼等居住的地方的称呼（一般均在山林之中），现在统称寺院或庵。”。
阿兰那行者的意思是寂静处的修道者或无诤心者，即经行静坐，对佛法的理趣，作精深的体行，心无生灭，冥心禅定。阿兰那行者具体解释：阿兰那 是梵文Arana‘阿兰那’的译音，汉语译为‘无诤’。
