什么是四重五逆罪
五逆所谓五逆罪，是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。十恶“十恶”，又称“十恶业”。
第四种五逆罪是出佛身血，恶意的让佛流血。佛现在不在了，也有等流的罪，就是用恶意毁坏佛的形像、破坏寺院，像这些泥塑木雕的佛像你把它毁坏了，这就是出佛身血。
五逆罪：杀母、杀父、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。十重罪：杀生、偷盗、淫邪、妄言、恶口、绮旖、两舌、贪欲、嗔恚、邪见等。
出佛身血。众生历劫供养，不能报其恩德万一，何况出其身血；若行此事，是为逆罪。破和合僧。破坏僧团，如果在僧人里边挑拨离间，搬弄是非，令僧人互不相和。
即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。杀或作害。其中前四是身业，后一为口业。造此五罪必堕无间地狱受苦，故称五无间罪、五无间业。又因杀父、杀母是违逆恩田，其他三种为背逆福田，故称五逆或五逆罪。
所谓五逆重罪是佛法中最严重的罪行，这五种罪行是要受下无间地狱的报应。 五逆内容包括杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。
五逆重罪与无间地狱
1、「五逆重罪」即五种「无间罪」和「无间地狱」的特点，现引《往生的障碍》的章节，以做说明： 五逆重罪与无间地狱 五逆重罪 五逆重罪是五条非常严重的罪过。它同时被世间法所不容忍，更不要说是佛法。
2、叫五逆重罪，会下无间地狱的，忏悔都很难去除业障。杀父母，杀阿罗汉，出佛身血，破和合僧 父母是众生之根本，杀之，必然下无间地狱。阿罗汉是世间应供，世间福田，杀之下无间地狱。
3、所谓五逆重罪是佛法中最严重的罪行，这五种罪行是要受下无间地狱的报应。 五逆内容包括杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。
4、五逆罪是佛教所有恶业中最重者；“逆”者，“罪大恶极，极逆于常理”之意。造作五逆罪为堕无间地狱的业因，命终将堕无间地狱，故亦称五无间业或五不救罪。
5、五逆重罪是佛法中最严重的罪行，这五种罪行是要受下无间地狱的报应。五逆内容包括杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。寺脘中的肃众方式很多，一般要根据所犯过失的大小轻重区别对待。
犯了五逆与谤法大罪,造了极大罪业怎么办
1、当然要忏悔，忏悔不是念什么的问题，关键在于四力！《开示四法经》云：“慈氏，若诸菩萨摩诃萨成就四法，则能映覆诸恶已作增长。何等为四？谓能破坏现行、对治现行、遮止罪恶及依止力。
2、最好最方便的方法就是念「南无阿弥陀佛」；又或者我们以前曾经偷窃或拿了不该拿的东西，赚了不该赚的钱，想要赎罪忏悔，最好最方便的方法，也是念「南无阿弥陀佛」。
3、《僧伽吒经》：“佛告一切勇：“善男子，若人造作五逆之罪，若教人作，若随喜作，于此法门闻四句偈，合掌净信，能灭五逆。
4、按照《观经》所说：五逆十恶，临终十念，亦得往生。可见，此愿排除的是既造五无间罪又造谤法罪的人。
5、问曰，假使一人具五逆罪，而不诽谤正法，经许得生。复有一人但诽谤正法，而无五逆诸罪，愿往生者，得生与否。答曰，但令诽谤正法，虽更无余罪，必不得生。何以言之。经言，五逆罪人，堕阿鼻大地狱中，具受一劫重罪。
佛家五逆十恶是哪五个?
十恶五逆 （shí è wǔ nì）十恶者：造作杀生、偷盗、淫欲、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、痴。五逆：杀父、杀母、出佛身血、杀阿罗汉、破和合僧。
五逆所谓五逆罪，是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。若犯其中之一，即堕无间地狱。又：杀父母 谓父母养育，恩同天地，为子者当竭力孝养奉事，以报其恩，况行杀逆。若行此事，是为逆罪，即堕地狱。
五逆重罪应称为“五逆罪十重罪”。五逆罪：杀母、杀父、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。十重罪：杀生、偷盗、淫邪、妄言、恶口、绮旖、两舌、贪欲、嗔恚、邪见等。
即五逆十恶之流，临终能生大惭愧，生大怖畏，志心念佛数声，随即命终者，亦得决定往生。以佛慈广大，专以度生为事。一念回光，即蒙摄受。所谓仗佛慈力，带业往生也。
