问佛如果在劫难逃怎么办?
佛说，人固有一死，何必逃避，命运来了，我全盘接受。出家人四大皆空，害怕就是犯了戒了。
“可是，‘假使百千劫，所作业不亡’，在更久远的前世，你又曾经积恶造罪，害人性命。如今这个恶因比善因提前成熟，在劫难逃，所以，你必须在十三天后承受‘怨鬼索命’的果报。
如果您的情人突然去世，您可以尝试以下几种方式来解脱： 接受现实：首先，您需要接受这个事实，并明白您的情人已经永远离开了您。这可能需要一定的心理承受能力，但接受现实是解脱的第一步。
缘起缘灭而已，一切都是随缘的，虽然你问我我一定会告诉你，人的生死完全由天注定，生和死都是有因果的，有因既然造成了果，那么我们就随缘好了。不必要太刻意的强求，毕竟时间不长，又会在彼岸在开彼岸花。
不要不快乐建立在对过去的回忆上也不要把快乐储存起来留给明天的成功。最重要的是现在，过去的事情过去了不会回来，未来有不知道将会怎么样，所以最现实的还是现在就快乐。
圣严法师:佛教相信在劫难逃,在数难逃之说吗
佛说业力难逃，应该与劫数难逃相似吧！逃劫是很难的，业力更不可能，但这些跟能不能解脱无关。
这些预言大致是 出于民间信仰的有心之士，也有的是出于佛教徒的化世方便。
如你不用法改变，那就在劫难逃、在数难逃。如你信了某一宗教，就有办法。如你能信佛教，供养观世音菩萨，兼念大悲咒，回向今生利益，即可改命。
对于不信佛的人，的确有所谓的在劫难逃。“一饮一啄，莫非前定”。今生的劫难是怎么来的？是过去生造的恶业所感！所谓“善有善报，恶有恶报”。但是，信佛的人，命运是可以改变的！佛度众生就是改变众生的命运。
佛教相信在劫难逃吗
如你不用法改变，那就在劫难逃、在数难逃。如你信了某一宗教，就有办法。如你能信佛教，供养观世音菩萨，兼念大悲咒，回向今生利益，即可改命。
佛说业力难逃，应该与劫数难逃相似吧！逃劫是很难的，业力更不可能，但这些跟能不能解脱无关。
佛教不讲这个，佛教讲因果，在大的过错，你去改变都可以。如果已经发生了，那只能去接收不生气，心情平静这样。
因此，一个世界的生长期（成）、壮盛期（住）、老死期（坏）、灭无期（空）的过程，就是一个劫数（“劫数难逃”或“在劫难逃”的成语自此而来）。所以佛法也不例外。
在劫难逃 命定的灾祸是无法逃脱的 旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。出处 毛泽东《论持久战》：“‘在劫难逃’，于是形成了绝对的敌对。
佛说，人固有一死，何必逃避，命运来了，我全盘接受。出家人四大皆空，害怕就是犯了戒了。
在劫难逃的意思解释
1、【解释】：旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。【出自】：毛泽东《论持久战》：“‘在劫难逃’，于是形成了绝对的敌对。
2、成语在劫难逃读音zàijiénántáo释义旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。出处毛泽东《论持久战》：“‘在劫难逃’，于是形成了绝对的敌对。
3、在劫难逃_成语解释 【拼音】：zài jié nán táo 【释义】：旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。
