怎样才能跳出三界六道火宅?
出三界火宅，有横竖两途：以自力断惑超生死者，名竖出三界，事难功渐；以佛力接引生西方者，名横超三界，事易功顿。远祖云：‘功高易进，念佛为先。’经云：‘末世忆忆人修行，罕一成道，惟依念佛，可得度脱。
便作是说。有生有死。”所谓轮回者，只要在六道轮回中扮演的角色，可以都说是凡生。生死流传，不能出离，如同漫漫的长夜，即使是六道中最高地位者，也还是要受轮回的，只有佛、菩萨、罗汉才能跳出三界，不入轮回。
三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死了。三界六道，身量寿命，长短不同。非非想处天，寿长八万大劫，还是免不了生死轮回。三界无 安，犹如火宅，我们打算出火宅，就要好好的修行。
“跳出三界外，不在五行中”的意思是说某人道行高深，不以别人的是非所左右，言谈举止不同流俗，特立独行。三界五行，是三界和五行的简略说法。昔言“跳出三界外，不在五行中”者神仙也。
“跳出三界外，不在五行中。”是指要跳出欲界、色界、无色界天之外，摆脱五行规律的影响，从而超脱生死，不入轮回。只有四种果位的修行者才能达到这种境界，从低到高依次为：阿罗汉，辟支佛，菩萨，佛。
人往生了脱离六道轮回是不是关节都是软的 这与你自己的心态和缘分有关系，别人的只是建议，只供参考。我认为你自己完全可以控制自己的能就可脱离轮回，亡者能到铜佛殿的也可以脱离轮回。
『心住非家』三界火宅,如法出离
1、火宅是指欲界、色界、无色界，三界的流转即是火宅，随顺心中的烦恼而浮沉便是火宅。 若说欲界、色界、无色界是火宅，一般有情都会落在知识的概念里，若论爱别离即是火宅，怨憎会即是火宅，求不得即是火宅，便会有所体解。
2、《法华经。警喻品》说：三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖愄，常有生老病死忧患，如是等火，炽然不息。众生无智，不能发觉所处环境忧患，众苦迫切，一苦未完，又或一苦。
3、小而言，舍亲割爱，离开世俗之家，为出家。大而论，佛教经典中，称娑婆世界（即六道众生生存的世间）为“三界火宅”，出三界，永断轮回是为真出家。
4、让心意念念不懈的观照当下的心念，任何善心、不善心生起的时候都能如实了知，心得解脱。
三界火宅什么意思?如何解释?
1、火宅是指欲界、色界、无色界，三界的流转即是火宅，随顺心中的烦恼而浮沉便是火宅。 若说欲界、色界、无色界是火宅，一般有情都会落在知识的概念里，若论爱别离即是火宅，怨憎会即是火宅，求不得即是火宅，便会有所体解。
2、三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏——《法华经·譬喻品》曼荼罗中表现的景象 一天，庄园突然起火，房屋宅舍开始燃烧，可长者二三十个年幼无知的子女还在着火的庄园房舍里玩耍。
3、意思为：法华经说，三界无安，犹如火宅，意谓三界好像是一所被火烧着的房子一样，人们住在里面，苦不堪言。
4、意思是以智慧观照色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种都是空性，可出三界（众生所居之欲界、色界、无色界。）火宅。出离火宅，就不会再有苦厄。
5、“三界无安，犹如火宅”，出自佛经《妙华法华经》。意思是：色界、欲界、无色界这三界没有安逸舒适的地方，就像生活在着火的房子里一样痛苦不堪，世界都是苦楚，唯有佛法能够普渡众生。三界的一切，都有形变无常的苦。
6、常处地狱中，受无量诸苦。意思是说，三界就像燃烧着的房子一样，充满着痛苦和危险，而六道中没有一个地方是安全的，人们常常处在地狱之中，承受着无量的痛苦。
