社交恐惧症用佛法来解释是什么
说到社交恐惧的“幽闭”问题，其实根源是由于对“自我”的种种贪爱不舍。由爱“自我”而自私而自我满足，由得不到爱而害怕爱的失去，由得不到而逃避。
说白了这都是执着，是一种强烈的执着导致的一种病态。首先要意识到自己的争强好胜是让自己社交恐惧的元凶，因为争强好胜的人内心没有平等的概念，总希望自己高人一等，而实际的情况不是自己想象的那样，这就产生了烦恼。
因为执迷于这些，所以必定会产生因此对立而产生的各种不同的感受感觉，比如幸福、恐惧、痛苦、高兴、烦恼等等。在这个角度，就是这么讲。
之所以有恐惧症，就是因为宿命的业障已现前，根治的办法就是消业。要更加的忍辱精进，奉行（布施持戒忍辱精进禅定智慧）六般若密，智慧有点难，做可以修布施、持戒、忍辱、精进。
这个不会社交的习气是累世习气，可能多生多世与师兄学佛修行有关，我也是这么一个人。
发愿、学佛、修善，能够改变未来的命运。当然，其中有佛法不可思议的力量在；经中说，皈依三宝即有三十六位大善神来做护持，求愿消灾、延生的人，既皈敬三宝，当然也有善神护持。
佛说紧张的原因?
1、如果您进入佛堂时有头晕或紧张的感觉，可能有以下原因： 信仰问题：有些人可能对宗教信仰有不同的看法，或者没有足够的信仰基础，因此进入佛堂时可能会感到不适或头晕。
2、心理压力：念佛经可能会引起一些心理压力，例如对佛经内容的误解、对佛经的恐惧等。这些心理压力可能导致心慌和紧张。心理障碍：念佛经可能会引起一些心理障碍，例如对佛经的强迫症、对佛经的焦虑等。
3、其实当众说话谁都有种莫名的恐惧，这种心理主要来源于自己本身的不自信。因为当众说话本身就是要起到大众评价你和评价你说的话的作用的。
4、走进寺庙有害怕紧张的感受原因有很多：自身体质偏阴，身边时常被阴性物质干扰，进入道场中身上的阴气因为见到了威严神圣的能量而感到恐惧。
恐惧情绪为什么是宗教信仰的基础?
宗教的情感起源及表现较为复杂，主要包括恐惧、空虚、自卑、罪恶感、逃避现实等。这些情绪和情感交互作用，成为宗教信仰的强有力的心理支柱。
宗教的根源不是缘于人类对死亡的恐惧。宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。
焦虑情绪。焦虑引发不安，是很多人迷信的最重要原因之一。焦虑让人感到不适，人自然会想着做些什么来缓解。
究其原因，大部分还是来源于我们对于”鬼神”的象征化理解。源于对死亡和未知的恐惧。紧张、恐惧时人的体内激素分泌会有所改变，实际上也是人体的一种自我保护机制，避免人陷入危险死亡。
用佛法或者宗教的观点如何看待社交恐惧症的,请大师或者专业人士回答...
说说个人观点。说白了这都是执着，是一种强烈的执着导致的一种病态。
这个不会社交的习气是累世习气，可能多生多世与师兄学佛修行有关，我也是这么一个人。
之所以有恐惧症，就是因为宿命的业障已现前，根治的办法就是消业。要更加的忍辱精进，奉行（布施持戒忍辱精进禅定智慧）六般若密，智慧有点难，做可以修布施、持戒、忍辱、精进。
是什么就是对应什么，丝毫不差，而且，有条不紊，就是运行而已。
莫名其妙的恐惧求佛法的看法
1、我想恐惧的因果可能是不好的事做多了，很多东西不了解，不能觉知觉悟，所以觉悟根本了，恐惧就自然没有了。恐惧是妄心，是没有根的。当我们觉悟了真正的真心根本，真心现前，妄心自然消失。
2、多学习、多了解：通过阅读佛学经典、参加佛学课程、向老师请教等方式，增加自己对佛法的了解和认识，提高自己的佛学素养。 多实践、多练习：通过实践和练习修行方法，掌握正确的修行技巧，提高自己的修行能力。
3、本质是我们的经验，这种经验来源于从出生开始我们的夜业力牵引所带给我们的世界观和价值观，当你认为这个世界是真实的，我们的感官和我们的经验就会产生反应，即造成我们的快乐、痛苦和紧张。
4、莫名其妙的怕人知道所以不敢交往。另外有人受惊吓，或是前世恶业所致得此病。这种病治疗的最好方法是独自在佛前忏悔诉说自己所做恶事，求佛慈悲加持。
