木府的几个大殿分别叫什么名字，我只记得第一个叫议事厅
俗话说“北有故宫，南有木府”。
木府是丽江木氏土司的统治中心，也是丽江的政治文化中心，它是纳西民族发展史中最值得大书特书的一笔。有学者指出，“不到木府，等于不到丽江”。留于世的明、清木府古建筑，建筑之宏伟、宫殿之辉煌、雕刻之精致、构件之玲珑、绘画之璀璨，真可谓美轮美奂，无与伦比。木府是丽江木氏土司衙门的俗称，木氏土司家族历经元、明、清三个朝代，鼎盛时期木府占地一百多亩，重建之后占地46亩，在369米长的主轴线上依次建有：【忠义石牌坊、仪门议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿；两边各有配殿、阁楼、过街楼、家院、官驿、长廊等】，共计162间屋宇。坐西朝东，依山而布，高低错落，起伏有致
寺庙怎么分青龙白虎
寺庙通常会在门前或者大殿两侧摆放雕刻出来的青龙和白虎。青龙通常代表东方，象征春季，代表着生机勃勃的景象，因此通常摆放在寺院的东侧。而白虎则代表西方，象征秋季，代表收获和丰收的景象，因此通常摆放在寺院的西侧。这种布置不仅是寺庙建筑的一部分，更是中国传统文化和哲学思想的体现。这种分青龙白虎的做法也被应用到了其他场合，比如在住宅的门前也常常可以看到类似的做法。
寺庙的分青龙白虎是根据古代传说的四象，即青龙、白虎、朱雀、玄武来划分的。其中青龙代表东方，白虎代表西方。在寺庙建筑中，通常将正门设在寺庙的南侧，因为南方为朱雀之方，有旺盛的阳气，有助于信徒修行。而寺庙内的神龛和佛像通常也是朝向南方，以便吸收南方的阳气。因此，寺庙的正门通常被称为“青龙门”，而南侧则是“白虎门”。这也是为什么在中国传统建筑中，南方常常被视为吉利的方位。
在中国传统文化中，青龙和白虎是两种神兽，常常被用来代表东方和西方方位。在寺庙中，通常会用青龙和白虎来区分不同的区域。青龙通常代表寺庙的东边，而白虎则代表寺庙的西边。这种分配通常是基于中国传统风水学的理念，认为这样可以平衡阴阳之气，保护寺庙的安全和稳定。同时，青龙和白虎也被认为是寺庙中的护法神，可以保护寺庙和信徒的平安和福祉。
普济寺是不是大殿
不是。普济寺是丽江五大寺之一，原有大殿、僧院等12个院落，现存3院，由山门、护法堂、大殿、南北厢房等组成。在教仪上有融汉、藏宗教为一炉的特点。大殿重檐歇山顶建筑，以顶覆铜瓦故又名铜瓦殿。面阔5间22.85米，进深5间20.3米，呈长方形，屋顶铜瓦覆盖面积为46.4平方米，是云南唯一幸存的铜瓦建筑。
