增广贤文解读(二七四)
增广贤文分享：苍蝇不叮无缝蛋，谣言不找谨慎人。一人舍死，万人难当。人争一口气，佛争一炷香。意思就是说：蛋没有破损，苍蝇是不会去叮它的，一个人为人谨慎，谣言不会从他那里传出来。
增广贤文分享：“孝莫假意，转眼便为人父母。善休望报，回头只看汝儿孙！”意思就是说：孝顺父母不要虚情假意，因为转眼之间自己也就为人父母了。做善事不要指望有什么回报，过完一生，回头看看你的子孙后代是否贤良。
增广贤文分享：“口开神气散，舌出是非生！弹琴费指甲，说话费精神。”意思就是说：开口说话会消耗人的精气神，舌头用来控制发音，也很容易被用来搬弄是非。
人活着为什么要有尊严?
1、真正的尊严，应该是人格中具有积极意义的自尊。也就是说，应该培养以远大理想和高尚品德为基础的自尊心，培养强烈的荣誉感、责任感，敢于正视困难和挫折的自尊，这样才能自强自立，才能活出尊严来。
2、如果一个人没有尊严的话，那做什么样的一个事情都没有目标，也没有这种动力了，所以肯定是需要有尊严的，这才是最关键的。
3、因为深刻认识到、每个生命、以不同形态存在的各种物质、在本质上毫无差别，绝对的尊严才会产生。要随时提醒自己，我所拥有的尊严、他人也同样拥有。当你感到被尊重时，你就在有尊严地活着。
4、因为人不应毫无意义地活着，而应该活得有尊严、有价值。威尔史密斯说：“如果你不能让别人的生活变得更好，那你就是在浪费生命。反过来，若你总是帮助他人变得更好，你自己的生活状态也一定不会差。”人的实力由价值决定。
佛家警世箴言
1、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。 明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
2、佛家警世箴言 篇1 放下屠刀，立地成佛。 沈默是毁谤最好的答覆。 救人一命，胜造七级浮屠。 与人相处之道，在于无限的容忍。 一念愚即般若绝，一念智即般若生。 种如是因，收如是果，一切唯心造。
人争一口气,佛争一柱香的意思
1、意思是每个人活着就是为了呼吸，做人要有骨气有志气，有义气有勇气，要活就必须活出自我和尊严。出自：《增广贤文》下集：“人争一口气，佛争一炷香”。
2、“人活一口气，佛争一炉香”是一句汉语谚语，意思是人活着求的是气顺，就像佛要的是人们给它上香、对它敬重一样。指人不能忍受的是对自己的无礼和压制。
3、意思就是：做人要有骨气有志气，不能丢了尊严。这句话只是用来形容做人的道理，人活在这个世界上，就必须要有志气要争气，拥有自强不息的上进心，才能活得有尊严。民间用语为了对比性的需要把“佛争一柱香”给借用了。
4、“佛烧一柱香”的下一句是“人争一口气”。或者两句话颠倒过来说也可以。这句话大意是：佛已经进入涅槃，一般凡夫就是靠烧香来表达对佛的尊敬。
佛教人生格言
佛教就是佛陀的教育，教育我们怎样做人；修行就是修正我们的行为，使我们言行一致，身心自在。2） 布施给众生柔软的微笑，让我们欢喜自在的生活，做个微笑菩萨。
佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。佛曰：执着如尘，是徒劳的无功而返。佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。佛曰：万发缘生，皆系缘分。佛曰：千灯万盏，不如心灯一盏。
持戒念佛、依教奉行，就是报佛恩。 见利忘义，不知道恩德，这就是造作罪业。 生活在感恩之中，才是真正的幸福、美满。 《般若经》里面，佛教导我们知恩报恩。 佛教我们以真诚心、恭敬心待人，绝不跟人结冤仇。
经典一：一切皆为虚幻。经典二：不可说。经典三：色即是空，空即是色。经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
佛教:请问自尊心太强、争强好胜等可称颂哪一个佛菩萨的圣号或咒语消除...
1、誉：说你功德，扬你贡献，赞你是菩萨再来，称你是圣贤再世，给你捧场，给你得意。 利：金钱物质，各项利益，有的当供养送来，有的作礼品赠到，给你受利，给你利益。
2、地藏王菩萨的名号就是地藏二字。念时可念“南无地藏王菩萨”或“南无大愿地藏王菩萨”（加大愿二字，显其特别之处）。
3、并且念一声南无阿弥陀佛忏悔自己不应该升起攀比的心。即使表现的不好，也不要责备自己，因此而责备自己，也是增强好生，也要忏悔念佛。别人的嘲笑让自己难受了，也是属于争强好胜，也要忏悔念佛。
4、我们通常称呼的“观世音菩萨”，其实应该这样称呼才是正确的“观自在菩萨 ”。在国内很多称呼，比如：观世音菩萨，观音大士，观音菩萨等。希望帮助的到你。
5、“南无阿弥陀佛”，向阿弥陀佛归命，祝爱我的和我爱的，平安幸福。 南无”，是梵文Namas的音译，读作那谟，亦译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。
6、念：南无阿弥陀佛 《大集经》：末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。《地藏经》：现在、未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名。《金刚经》：是法平等，无有高下。
